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[单选题]

提出“治大国,若烹小鲜”的先秦思想家是()。

A.墨子

B.老子

C.韩非子

D.孔子

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第1题
先秦时期提出"民贵君轻"说和"暴君放伐"说的思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.管子

D.韩非子

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第2题
大力宣扬“人性善”的先秦思想家是孔子。()
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第3题
春秋时期某思想家提出言论:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”下列选项与该主张最接近的是()

A.兼相爱,交相利,则天下治

B.罚不讳强大,赏不私亲近

C.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

D.道之以德,齐之以礼,有耻且格

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第4题
仔细阅读以下几段话:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。其政闷闷,其民醇醇;其政察察,其民缺缺。(第五十七章)治大国若烹小鲜…(第六十章)不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。(第三章)民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。(第七十五章)绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。(第十九章)小国寡民。使有什百之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(第六十七章)以上材料显示出老子怎样的政治主张()

A.一方面统治者要清静无为,另一方面使民失去“有为”的条件,使民“无知无欲”

B.民本主义,主张实施“仁政”

C.绝对尊君,强化独裁

D.强调以法治国

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第5题
认为“治大国如烹小鲜”的是()。

A.韩非子

B.孔子

C.董仲舒

D.老子

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第6题
“治大国如烹小鲜”想表达的是()。

A.治国很容易

B.做菜过程中蕴含着一些治国的道理

C.民以食为天

D.治国不容易

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第7题
最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是()。

A.儒家

B.杂家

C.道家

D.法家

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第8题
先秦时期提出“壹教”思想、铲除私学的学派是()

A.道家

B.法家

C.墨家

D.名家

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第9题
主张“人性恶”、提出“制天命而用之”的先秦诸子是()。
主张“人性恶”、提出“制天命而用之”的先秦诸子是()。

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第10题
提出“以德配天”理论的思想家是()。

A.周公

B.管仲

C.邓析

D.子产

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第11题
提出现场制度的思想家是()。

A.巴思

B.甘特

C.吉尔布雷斯

D.福特

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