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[单选题]

米兰多拉在《论人的高贵的演说》中借上帝之口说道:“亚当…你就像一个拥有主权和自由的设计者,你可以按照自己选择的方式来塑造你自己.”作者的观点属于()

A.君权神授思想

B.人文主义思想

C.启蒙思想

D.民主科学思想

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B、人文主义思想

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第1题
阅读张抗抗《牡丹的拒绝》中的三段文字,回答问题:所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。任凭游人

阅读张抗抗《牡丹的拒绝》中的三段文字,回答问题:

所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒,牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗,它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷?!天南海北的看花人,依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次,也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。

于是你在无言的遗憾中感悟到,富貴与高貴只是一字之差。同人一样,花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿,方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。

(1)指出文中点明牡丹高贵个性的语句。

(2)作者借牡丹拒绝赏花大众表达了什么思想?

(3)第三段文字运用了第二人称的叙述方式,起到了什么艺术效果?

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第2题
在人类历史的早期,由于人们认识的局限,不能科学地说明道德的起源问题。较为典型的非科学的道德起源学说的观点有

A.道德起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志

B.道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志

C.道德起源于人性中的情感、欲望

D.人类的道德是动物的合群感和社会本能的简单延续和复杂化的“自然起源论”

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第3题
《我与地坛》中,借“我”之口运用心理描写表现深挚母爱的有()

A.出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好

B.她情愿截瘫的是自己而不是儿子

C.当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁

D.但她从来没有对我说过:“你为我想想。”

E.她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去

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第4题
人之所以在受造物当中极其尊贵是因为人是上帝的形像()
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第5题
原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根、本罪是各人今生所犯的罪。罪恶的原因在于人滥用了上帝赋予人的______、自愿地背离了善之本体(上帝)。

A.自由意志

B.社会意志

C.民主意志

D.个人意志

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第6题
下列表述不完全正确的一项是()

A.《叶圣陶先生二三事》通过日常生活中的一些小事,赞扬了叶圣陶先生待人厚,律己严的高贵品德

B.《驿路梨花》以梨花为喻,为线索,在寻找小茅屋主人的过程中,讴歌了年青一代的优秀品质

C.《最苦与最乐》作者是梁启超,号饮冰室主人,是中国近代思想家,戊戌变法领袖之一

D.《爱莲说》的作者是刘禹锡,说是一种文体,写法自由,大多是借一事一物抒发作者的感想

E.默写

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第7题
宗教中的上帝观在当代越来越具有主观唯心主义的特点,下列命题中表明了这一特点的有

A.上帝代表爱

B.上帝就在我心中

C.人的意志、个体户、直觉决定一切

D.上帝创造世界

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第8题
宗教中的上帝观在当代越来越具有主观唯心主义的特点,下列命题中表明了这一特点的有

A.上帝是实体的存在

B.上帝代表爱

C.上帝就在我心中

D.人的意志、欲望、直觉决定一切

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第9题
在第一天的课程中,我们讲到的阿里巴巴积极拥抱的价值观,并且也是我们扭转乾坤的心态之一是()

A.唯一不变的是变化

B.客户第一,员工第二,股东第三

C.将学习力变成企业的第一竞争力

D.客户就是上帝

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第10题
()流派认为,游戏是儿童释放攻击驱力的最好途径。

A.元交际论

B.复演说

C.宣泄说

D.激活论

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第11题
下列句子中,引号的作用与例句相同的一项是()例:他和蔼地问:“你在看什么书呀

A.皮埃尔说:我只是希望它有美丽的颜色

B.在中国的古代,就流传着嫦娥奔月的神话

C.人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求自由

D.李静被评为本年度市级三好学生

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