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[单选题]

下列属于韩非思想主张的是()

A.仁者爱人,为政以德

B.反对不义战争

C.事物之间是可以转化的

D.反对空谈仁义,提倡法治

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D、反对空谈仁义,提倡法治

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第1题
在“百家争鸣”的时代,社会影响最大的是儒墨两家,故有“非儒即墨”之说。然而秦朝统治者践行的却是法家思想,其原因在于法家()

A.主张兼爱、反对战争

B.顺其自然、无为而治

C.提倡法治、专制集权

D.仁者爱人、为政以德

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第2题
我国先秦诸子提出了许多重要主张。下列对应错误的是()

A.孔子——道法自然

B.墨子——兼相爱、交相利

C.老子——夫子之道,忠恕而已矣

D.韩非——阴阳者,天地之道也

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第3题
战国时期百家争鸣,下列思想家中哪一位不属于法家?()

A.申不害

B.杨朱

C.商鞅

D.韩非

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第4题
言语可以给人带来愉悦,也可以给人带来痛苦,下列选项中形象准确地写出了这种感觉的是()

A.不迁怒,不贰过

B.爱人若爱其身

C.仁者爱人,有礼者敬人

D.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟

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第5题
“行仁政而王”的主张出自()。

A.孟子

B.韩非

C.孔子

D.王夫之

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第6题
“仁者爱人”“己所不欲勿施于人”的主张出自()

A.孔子

B.韩非子

C.老子

D.董仲舒

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第7题
魏晋南北朝时期,佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣,但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲,“释氏(释迦牟尼)之训,父慈子孝,兄爱弟敬,夫妻和柔。”这反映了()

A.传统价值观的变异

B.佛教成为主流思想

C.佛教思想的本土化

D.三教合流已经完成

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第8题
春秋战国时期的思想家中,善于从正反两方面思考问题的是()

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.韩非

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第9题
下列哪些思想体现了中国传统哲学的整体观()

A.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

B.“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。”

C.“仁者,以天地万物为一体。”

D.“独中又自有对。”

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第10题
法家代表人物韩非,将()合为一体,集法家之大成,法家思想实际上是后世封建统治者维护集权统治的理论基石。
法家代表人物韩非,将()合为一体,集法家之大成,法家思想实际上是后世封建统治者维护集权统治的理论基石。

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第11题
孔子在教育方面主张()A.仁义礼治B.仁者爱人C.克己复礼D.有教无类

孔子在教育方面主张()

A.仁义礼治

B.仁者爱人

C.克己复礼

D.有教无类

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