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[主观题]

怎样理解《答李翊书》中提出的作家的品德、学识与文章写作的关系？

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第1题

下列文章中属于奏章的是（）

A.《谏逐客书》

B.《答李翊书》

C.《报刘一丈书》

D.《答司马谏议书》

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第2题

下列作品中，属于书信体驳论文的是（）A．《五代史伶官传序》B．《答李翊书》 C．《陈情表》D．《答

下列作品中，属于书信体驳论文的是（）

A．《五代史伶官传序》

B．《答李翊书》

C．《陈情表》

D．《答司马谏议书》

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第3题

集中表达柳宗元主要文学主张的文章是（)。

A.《杨评事文集后序》

B.《捕蛇者说》

C.《答李翊书》

D.《答韦中立论师道书》

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第4题

在《答李翊书》中，韩愈明确提出()。

A.不平则鸣

B.文以载道

C.唯陈言之务去

D.文以明道

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第5题

古代文论家文论作品有诗论、文论之分，下列各篇属于诗论的有（)。

A.《戏为六绝句》

B.《答李翊书》

C.《与元九书》

D.《与东方左史虬修竹篇序》

E.《答韦中立论师道书》

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第6题

《答李翊书》的主旨是（）

A.赞扬李生好学

B.反对骈俪文风

C.反对改革革新

D.强调道是为文的根本

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第7题

（)是唐代伟大诗人杜甫创作的组诗作品。

A.《与东方左史虬修竹篇》

B.戏为六绝句

C.与元九书

D.答李翊书

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第8题

“盘庚之迁，胥怨者民也”一语出自（）（2）

A.《答李翊书》

B.《答司马谏议书》

C.《谏逐客书》

D.《论气节》

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第9题

用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）垂诸文而为后世法：

用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）

垂诸文而为后世法：

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第10题

下列文学常识错误一项（）

A.《阿长与<山海经>》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》

B.《台阶》是一篇小说，作者是李森祥

C.作家杨绛代表作《干校六记》《我们仨》

D.小说《围城》，学术著作《谈艺录》的作者是钱钟书

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