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[多选题]

余也鲁路径所催生出的华夏传播研究具有哪些特征()?

A.致力于发掘传统社会与经典思想中“传”的元素

B.强调传统与现代之间的断裂

C.面对西方传播理论,主张“人无我有,人有我优”

D.秉持着实体化的理论观与知识类型

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第1题
新近一项研究发现,海水颜色能够让飓风改变方向,也就是说,如果海水变色,飓风的移动路径也会变向。
这也就意味着科学家可以根据海水的“脸色”判断哪些地区将被飓风袭击,哪些地区会幸免于难。值得关注的是,全球气候变暖可能已经让海水变色。 以下哪项最可能是科学家作出判断所依赖的前提?

A. 海水温度变化会导致海水改变颜色

B. 海水颜色与飓风移动路径之间存在着某种相对确定的联系

C. 海水温度升高会导致生成的飓风数量增加

D. 海水温度变化与海水颜色变化之间的联系尚不明朗

E. 全球气候变暖是最近几年飓风频发的重要原因之一

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第2题
关于常用传播模型说法以下哪些是正确的()。

A.PM模型采用数字地图中经纬度,地势高度信息以及地物类型进行对路测数据的参数拟合,进而相对准确的反映出所处环境的无线信号传播损耗情况

B.射线跟踪技术是光学的射线技术在电磁计算领域中的应用,射线跟踪算法将在接收点将到达的各个路径的场强进行合并,从而实现无线通信系统的传播预测

C.COST231-Hata模型是欧洲协作科技研究局根据Okumura—Hata模型研究而来,使用范围为1000~2500MHz

D.自由空间损耗是指发射信号在自由空间中没有阻挡体产生反射或衍射时沿着视距传播的路径损耗

E.Okumura-Hata模型是规划实际系统中应用最广的模型。该模型基于上世纪50年代在东京附近市区与郊区进行的大量测量数据拟合而来

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第3题
下面有关新闻传播规律的认识中,不恰当的是哪一项?()

A.马克思所说的报刊“具有连植物也具有的那种通常为人们所承认的东西”,即是新闻传播规律的表现

B.新闻价值、新闻时效、新闻客观都是新闻传播规律的一种

C.新闻传播规律本身随着时间的变化也在发生着变化

D.新闻传播规律可以根据人的意志改变或者创造

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第4题
以下关于骨移植的说法错误的是()。

A.骨移植主要应用于创伤引起的骨不连、骨缺损的处理和骨肿瘤的保肢治疗以及一些重建手术

B.目前小动物临床多用自体骨移植,而干细胞、骨形成蛋白和各种生长因子a合植骨材料也进入了临床研究阶段

C.自体骨移植因其具有良好的骨传导性、诱导性和成骨能力且无传播疾病的危险而被认为是骨移植的金标准

D.自体骨移植材料包括自体松质骨、自体皮质骨和自体软骨

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第5题
清人朱彝尊的《湘湖赋》是作者路经湘湖时所作,此地原是卧薪尝胆的越王勾践所居之地,而明代鲁王也曾于此抗清。

此题为判断题(对,错)。

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第6题
明朝郑和率领舰队“七下西洋”,传播了“亲仁善邻,国之宝也”的思想。在中国对外开放不断深入的21世纪,()成为中华文化走向世界最迅速、最有效的途径。

A.国学研究

B.汉语传播

C.经典诵读

D.孔子学院

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第7题
“沉默鲁迅”所遇到的人生困境,大抵有()。

A.冰窟般的不幸婚姻

B.谋生也并不容易

C.生活中的应酬也多

D.心内的理想不得实现之路径

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第8题
下列有关执法与守法区别的说法哪些是不正确的?()(司考)

A.执法的主体不仅包括国家机关,也包括所有的法人;守法的主体不仅包括国家机关,也包括所有的法人和自然人

B.行政机关的执法具有主动性,公民的守法具有被动性

C.执法是执法主体将法律实施于其他机关、团体或个人的活动,守法是一切机关、团体或个人实施法律的活动

D.执法须遵循程序性要求,守法无须遵循程序性要求

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第9题
传播动力学理论源自信息论的研究,其中德弗勒模式和波纹中心模式在传播学领域具有重要的指导意义,()强调信息传播过程的信息放大、曲解、噪音和反馈作用。

A.德弗勒模式

B.波纹中心模式

C.群体动力学机制

D.受众中心论

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第10题
网络信息化浪潮也可能造成某些负面的、消极的影响有()。A.道德冷漠现象B.信息内容具有地域性,而因
网络信息化浪潮也可能造成某些负面的、消极的影响有()。

A.道德冷漠现象

B.信息内容具有地域性,而因特网的信息传播方式则是全球性、超地域性的,这使得一些问题变得突出起来

C.由于利用网络收集信息的便利性和强大能力,网络上的个人生活在技术上极可能成为“通盘为文件所记录的生活”,它可能细致到令人恐怖的程度

D.网上发布信息的行为的影响是社会性的,在某些情况下甚至是国际性的,因此,如果一个人在网上喋喋不休,那就是在浪费网络资源,浪费他人的时间

E.收发邮件方便

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第11题
所有的电磁波在真空中传播时具有一样的()。

A.频率

B.波长

C.能量

D.波速

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