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[判断题]

忠恕之道成为孔子思想的重要内容。“己所不欲,勿施于人”这反映的就是“忠”的要求。()

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更多“忠恕之道成为孔子思想的重要内容。“己所不欲,勿施于人”这反映…”相关的问题
第1题
下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是()(分值

A.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 孝弟,这两点做好了才能做学问,所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是死读书

B.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。忠恕是孔子仁这个思想体系的核心,忠即己欲立而立人,己欲达而达人,恕即己所不欲,勿施于人

C.老者安之,朋友信之,少者怀之 是孔子仁者爱人的具体行为表现

D.子钓而不纲,弋不射宿 这是孔子做人做事的态度,说爱心的扩充,是仁

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第2题
下列对课文语句的理解与分析不恰当的一项是()
A.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 (1.6) 孝弟,这两点做好了再去做学问,所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是死读书B.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。 忠恕是孔子仁这个思想体系的核心,忠即己欲立而立人,己欲达而达人,恕即己所不欲,勿施于人C.老者安之,朋友信之,少者怀之 是仁者爱人的具体行为表现D.子钓而不纲,弋不射宿这是孔子做人做事的态度,说爱心的扩充,是仁
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第3题
孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想是()

A.仁者爱人

B.忠恕之道

C.克己复礼

D.中庸之道

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第4题
阅读以下两则论语材料,选出下列选项中不恰当的一项()子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也”曾子日:“夫子之道,忠恕而已矣。”子贡曰:“吾不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也

A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法

B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误

C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想

D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物

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第5题
我国先秦诸子提出了许多重要主张。下列对应错误的是()

A.孔子——道法自然

B.墨子——兼相爱、交相利

C.老子——夫子之道,忠恕而已矣

D.韩非——阴阳者,天地之道也

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第6题
有子认为孔子的仁学思想的基础是()

A.思诚

B.忠恕

C.博爱

D.孝悌

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第7题
儒学的核心体现是“仁”和“礼”。历史上,儒学常常被视为“周孔之道”,后者的实质内容即“仁”和“礼”;“周”即周公,其文化层面的历史活动主要与制礼作乐相涉;“孔”则是孔子,其思想与“仁”的观念无法分离。这表明“周孔之道()

A.是历史传统文化与春秋现实相结合的产物

B.开创者强调用礼维护周朝秩序

C.在春秋战国时期长期不为统治阶级所重视

D.就是对周公思想的完全的继承

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第8题
下列对于儒家思想的表述,不正确的一项是()

A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道

B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道

C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的

D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶

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第9题
孔子在方法论中提出了“中庸”思想,“中庸”之道适合任何社会情况。()
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第10题
“四端说”是()思想的重要内容。A孔子B子思C荀子D孟子

“四端说”是()思想的重要内容。

A孔子

B子思

C荀子

D孟子

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