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[主观题]

“崔杼弑其君”反映了古代史官维护君臣秩序的忠心和责任意识。()

“崔杼弑其君”反映了古代史官维护君臣秩序的忠心和责任意识。()

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第1题
崔杼一共杀了三个史官?()

崔杼一共杀了三个史官?()

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第2题
选出下列“其”字的用法不同于其他三项的一项()

A.陈恒弑其君

B.植其杖而芸

C.君臣之义,如之何其废之

D.君子之仕也,行其义也

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第3题
古代圣人制礼就是为了控制、规范人们追求欲望的行为使人们安分守己、各得其所,保持社会的有序和和谐,以下哪句古文体现了以上观点()。

A.己所不欲,勿施于人

B.仁者安仁,知者利仁

C.人而无信,不知其可也

D.君君臣臣,父父子子

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第4题
原始儒家的君臣关系是“义合”,所谓“从道不从君”。但汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争”。《史记》又载:“公孙弘以《春秋》,白衣为天子三公……天下之学士,靡然乡风矣”。该材料反映了()

A.儒学在民间成为显学

B.公孙弘并非真儒者

C.儒学的法家化和政治化

D.儒学地位显著提高

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第5题
下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()

A.五常,即五伦,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系

B.五伦中君臣关系居于首位。故叫大伦。五行,指金、木、水、火、土五种物质。五行,也指仁、义、礼、智、信

C.三纲,封建时代的一种道德规范。即君为臣纲父为子纲夫为妻纲的合称,是一套锢人们思想的封建教义

D.太庙,是天子的祖庙。七庙,是历代诸候为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中。左三昭,右三穆,后以七庙为诸候的代称

E.期功,古代丧服的名称。期,服丧一年。功,指大功和小功。大功是九个月,小功是五个月

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第6题
西方政治思想从古代一直到近代,始终重视如何(),管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们的突出的关注。

A.国之道

B.为政、从政的方法

C.君臣关系、君民关系

D.认识国家、组织国家的问题

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第7题
下列各句翻译不正确的一项是()

A.万乘之国,弑其君者,必千乘之家

B.千乘之国,弑其君者,必百乘之家

C.苟为后义而先利,不夺不餍

D.未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也

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第8题
孔子提出“君君臣臣父父子子”,同时还提出“所谓大臣者,以道事君,不可则止”。至董仲舒时,将孔子的这一人伦秩序改造成“三纲五常”。这一变化反映出()

A.强化了伦理关系

B.束缚人性加强君权

C.强化了父权社会

D.有利于思想大一统

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第9题
下列选项中有误的一项是()

A.《登飞来峰》中不畏浮云遮望眼一句中浮云指眼前的困难、障碍

B.《登幽州台歌》中古人指古代的明君贤士,这句表现了诗人对历史上君臣遇合,风云聚会成就一番事业的无限向往之情

C.《游山西村》颔联写出山西村优美的环境,突出曲折幽深的特点,后成为充满生活哲理的千古名句

D.《己亥杂诗》前两句抒发了作者的离愁别绪和回归的喜悦,后两句中表现出作者的报国之志和想要归隐山林的矛盾心理

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第10题
史载,宋太祖某日闷闷不乐,有人问他原因,他说:“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失,史官必书之,我所以不乐也。”此事反映了()

A.史官与君主间存在尖锐矛盾

B.宋代史官所撰史书全都真实可信

C.重史传统影响君主个人行为

D.宋太祖不愿史书记录其真实言行

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