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庄子和惠子有著名的“子非鱼，安知鱼之乐”的争辩。庄子本身非常善辩，因此，庄子主张人们要多多辩论，以明确是非。（)
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更多“庄子和惠子有著名的“子非鱼，安知鱼之乐”的争辩。庄子本身非常…”相关的问题
A．唯物主义反映论
B．先验论
C．不可知论
D．可知论
阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答 27～29 小题。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”？(4分)
解释下列各组词 知 1．知我者其天乎？(论语·宪问) 2．知我者鲍子也。(史记·管晏列传) 3．子产其将知政矣，让不失礼。(左传·襄公二十六年) 4．官知止而神欲行。(庄子·养生主) 5．悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(楚辞·九歌．少司命)
下列句子中，不是意动用法的是()
A.盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣。
B.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
C.匈奴闻之，号日“汉之飞将军”。
D.过其友日：“孟尝君客我！”
A.量变是质变的必要准备
B.质变是量变的必然结果
C.质变为新的量变开辟道路
D.没有质变就投有量变
(二)阅读《故都的秋》中的一段文字，然后回答以下3小题。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
第一段主要采用了哪种表达方式？写出了故都之秋怎样的特点？
如果两台主机在同一子网内，则它们的IP地址与子网掩码进行()
A.“与”操作，结果相同 B.“或”操作，结果相同
C.“与非”操作，结果相同 D.“异或”操作，结果相同
