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C
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A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出学的可能性，从而使吕蒙无可推辞
B.鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性
C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事
A.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣
B.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人主的身份
C.从吕蒙的答话中可见他骄傲自满的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大
D.孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的
A.孙权以读书目的晓之以理，又以自身经验动之以情，真可谓善劝
B.鲁肃非复无下阿蒙"的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议"两个片段，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果
D.本文运用对话来刻画人物，用不多的几句话，使人感受到三位人物说话时的口吻、神态和心理
A.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣
B.从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份
C.从吕蒙的答话中可见他骄傲自满的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大
D.孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的
A.文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来
A.刮目相待指用新的眼光来看待，吴下阿蒙比喻人学识尚浅。这两个成语均出自本文
B.本文通过写孙权、吕蒙的对话，展现了孙权的知人善任、善于劝导
C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权的劝说下，吕蒙就学的结果，从正面表现了孙权的善于劝导
D.鲁肃主动与吕蒙结友，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才
A.《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下乃始就学，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的佳话
B.《木兰诗》讲述了千百年前闺门女子木兰女扮男装，代父从军的故事，展现了中华民族忠孝、坚贞、凛然大义等优秀品质
C.《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了熟能生巧天下事不可臆断的道理
D.《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
A.刮目相看指用新的眼光来看待，吴下阿蒙比喻缺少学识才干的人。这两个成语均出自本文
B.文章中，孙权的话是认真相劝的，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道，二者的情调是不同的
C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权劝说下，吕蒙就学的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成
D.鲁肃主动与吕蒙结友，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才
A.孙权劝学，向吕蒙指出了学习的必要性，又使用现身说法，指出学的可能性， 从而使吕蒙无可推托
B.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系
C.鲁肃与吕蒙结友而去，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
D.从孙权的话中可以看出他善劝，同时也能感受到他对吕蒙的关心和期望
A.孙权以读书的目的晓之以理，又以自身经验动之以情，真可谓善劝
B.鲁肃非复吴下阿蒙的惊讶充分显示了吕蒙学有所成
C.全文写了吕蒙学习和鲁肃与蒙论议两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写结果
D.本文运用对话来刻画人物，用不多的几句话，就使人感受到三位人物说话的口吻、神态和心理
A.《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为两弹元勋
B.闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者
C.《回忆鲁迅先生》的作者萧子是我国现代著名女作家，其代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》《呐喊》等
D.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》
