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更多“文学与影视得以汇通的根源在于二者都属于叙事艺术。判断对错”相关的问题
A.电影、电视是视听复合符号的信息传播
B.随时调整传播的内容
C.影视提供的直观性是空前的真实与虚假的混合
D.文字符号的单一性与非直观性
E.属于大众传播媒介，具有世界性与商业化的倾向
从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。
境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。(«人间词话»)
文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境？曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)
文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物元以见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也。文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)
A.它们从不同方面表现资本家对工人的剥削关系
B.剩余价值率表示资本家对工人的剥削程度，年剩余价值率表示预付可变资本在一年中的增殖程度
C.只有当预付可变资本年周转为1次时二者才相等，其他情况年剩余价值率一般大于剩余价值率
D.剩余价值率和年剩余价值率都反映了预付可变资本周转速度对剩余价值生产的影响
A.生产过程中存在很大的不确定性，其根源则在于个人的心理动机及其导致的行为
B.任何个人都只是有限理性的，而非完全理性
C.个人的努力程度存在不确定性以及惰性区域
D.劳动者的行为取决于他们受到的压力
E.企业与员工的利益总是一致的
A.它是革命导师马克思、恩格斯创立的
B.它是实践基础上科学性与革命性的统一
C.它属于传统文化
D.它具有实践性、正确性、开放性和人民性
抽样调查和重点调查都是非全面调查，二者的根本区别在于（）
A.灵活程度不同
B.组织方式不同
C.作用不同
D.选取单位方式不同
