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[单选题]

对个别事物经过分析比较,上升到一般性认识的思维方法,称为()。

A.演绎

B.综合

C.分析

D.归纳

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第1题
统计对客观事物数量方面的认识,指的是对_______的数量方面的认识,而不是个别事物的数量方面的认
识。

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第2题
一位哲人说过:“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。这是如此正确,以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天会再升起。”这表明()。

A.所谓事物的因果联系,不过是人们在观察中所形成的习惯性联想

B.感性认识必须上升到理性认识

C.人们只能认识事物的现象,不能认识事物的本质

D.归纳法只能得出或然性的结论,这种结论在认识中没有任何价值

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第3题
对个别事实、直接经验加以概括,推演出有关事物的一般属性和本质思维的方法是()。A.因果分析B.

对个别事实、直接经验加以概括,推演出有关事物的一般属性和本质思维的方法是()。

A.因果分析

B.归纳分析

C.比较分析

D.系统分析

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第4题
在教学过程中,引导学生把感知的材料同书本知识联系起来,经过自己的思维加工,把握事物的本质和规律,由感性认识上升到理性认识,这是学生掌握知识的()阶段。
在教学过程中,引导学生把感知的材料同书本知识联系起来,经过自己的思维加工,把握事物的本质和规律,由感性认识上升到理性认识,这是学生掌握知识的()阶段。

A.巩固知识

B.评价学习效果

C.心理准备

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第5题
《谏逐客书》贯穿始终的论证方法是()A.由一般到个别 B.由个别到一般 C.在某些方面相

《谏逐客书》贯穿始终的论证方法是()

A.由一般到个别

B.由个别到一般

C.在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较

D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较

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第6题
下列选项中,正确表述感性认识与理性认识关系的有

A.理性认识依赖于感性认识

B.感性认识有待于发展到理性认识

C.认识的真正任务在于从感性认识上升到理性认识,把握事物发展规律性

D.没有感性认识,理性认识就成了无源之水,无本之木

E.感性认识和理性认识相互渗透

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第7题
孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于A.由个别到一般B.由一般到个别C.在某些方面相反或对立的

孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于

A.由个别到一般

B.由一般到个别

C.在某些方面相反或对立的不同事物之问的比较

D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较

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第8题
“物质的抽象,自然规律的抽象,价值的抽象以及其他等等,一句话,一切科学的抽象,都更深刻,更正确,更
完全地反映首自然”。这一论断说明

A.感性认识和理性认识既有区别又有联系

B.理性认识是对事物本质规律的认识

C.抽象的东西是深刻的、正确的

D.感性认识有待于上升到理性认识

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第9题
下列关于辩证推理的几种说法,不正确的是()。

A.辩证推理是从个别事物或现象的知识推出该类事物或现象的一般原则的推理

B.辩证推理的作用主要是为了解决因法律规定的复杂性而引起的疑难问题

C.辩证推理是法官对法律或案件客观事实的辩证推理过程

D.辩证推理是法官经过对具体事物的矛盾运动的研究而作出的复杂推理过程

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第10题
下列几种说法中,哪一项关于法律适用中的辩证推理的说法是不正确的?()

A.辩证推理是从个别事物或现象的知识推出该类事物或现象的一般原则的推理

B.辩证推理的作用主要是为了解决因法律规定的复杂性而引起的疑难问题

C.辩证推理是法官对法律或案件客观事实的辩证推理过程

D.辩证推理是法官经过对具体事物的矛盾运动的研究而作出的复杂的推理过程

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第11题
从古希腊到今天,人们关于物质组成结构的认识经历了一个从古代的原子论到近代的原子论,到现代的物质结构理论多次的演变,但仍然没有达到对物质最终结构的认识。这表明()。

A.在任何一个时代人们的认识都具有相对性

B.事物的某些本质是不可认识的

C.认识必须经过一个螺旋式上升的过程

D.事物本质的暴露需要一个过程

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