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[主观题]

古代朴素唯物主义把世界的本原归结为()

A.绝对观念

B.客观实在

C.主观精神

D.“原初”物质

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第1题
古代朴素唯物主义把世界的本原归结为()。

A.“客观实在性”

B.“理念”

C.“灵魂”

D.“原初”物质

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第2题
把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的观点,属于()

A.古代的朴素唯物主义

B.形而上学唯物主义

C.辩证唯物主义

D.庸俗唯物主义

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第3题
把世界万物的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是()。

A.形而上学唯物主义

B.庸俗唯物主义

C.朴素唯物主义

D.辩证唯物主义

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第4题
下列各项属于古代朴素唯物主义观点的有()

A.水是万物的本原

B.火是万物的始基

C.天地万物由土、金、木、水、火五种基本物质构成

D.世界由不可再分的原子和虚空构成

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第5题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种A 主观唯心主义观

中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种

A 主观唯心主义观点

B 客观唯心主义观点

C 朴素唯物主义观点

D 形而上学唯物主义观点

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第6题
形而上学唯物主义的物质观是()。

A.哲学物质发展的第二个基本历史阶段

B.把世界的本原归结为构成物质要素的原子

C.以一定自然科学材料作根据

D.认为世界的本质是客观存在

E.把世界的本原说成是某种特定的物质结构层次

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第7题
明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代机械唯物主

明末清初的哲学家王夫之认为,“气”是万物本原。这种观点属于()

A.古代朴素唯物主义

B.近代机械唯物主义

C.主观唯物主义

D.客观唯心主义

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第8题
近代形而上学唯物主义之所以抵挡不住唯心主义的进攻,是因为它

A.同辩证法相脱离

B.没有看到人类社会的物质性

C.还不如古代唯物主义进步

D.把世界的本原说成是“原子”等基本粒子

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第9题
把精神看成世界本原的哲学派别是() A.唯心主义B.唯物主义C.不可知论D.二元论

把精神看成世界本原的哲学派别是()

A.唯心主义

B.唯物主义

C.不可知论

D.二元论

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第10题
赫拉克利特认为。这个世界,对于一切存在物都是一样的。它不是任何神所创造的。也不是任何人所创造的
;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火。在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。这种观点是一种

A.古代朴素唯物主义观点

B.形而上学唯物主义观点

C.辩证唯物主义观点

D.唯心主义观点

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