选出分析不正确的一项()
A.文章为了吸引读者,多处设置了悬念
B.文章开头写桃林的美好,是为了渲染神秘的气氛,为下文写桃花源的美好做铺垫
C.文章先写渔人偶然进入了桃源,结尾又写刘子骥寻而未果,前后矛盾
D.沿溪行,忘路之远近是为下文找不到桃花源埋下伏笔
C、文章先写渔人偶然进入了桃源,结尾又写刘子骥寻而未果,前后矛盾
A.文章为了吸引读者,多处设置了悬念
B.文章开头写桃林的美好,是为了渲染神秘的气氛,为下文写桃花源的美好做铺垫
C.文章先写渔人偶然进入了桃源,结尾又写刘子骥寻而未果,前后矛盾
D.沿溪行,忘路之远近是为下文找不到桃花源埋下伏笔
C、文章先写渔人偶然进入了桃源,结尾又写刘子骥寻而未果,前后矛盾
A.文章记叙了泛赤壁的故事,所以是一篇记叙文,语言生动、简洁
B.作者运用空间顺序,按照船头——船中——船尾的次序分别描写
C.文章层次井然,对核舟各部的描写,是先分写,再总写;从左到右,由上至下
D.作者观察细微,描写细致,使物神形飞动,使人如见其形、如闻其声
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质
B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏
C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观
D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
A.文章为了突出莲花的高洁形象,不仅用菊花正面衬托,还用牡丹从反面陪衬
B.本文托物言志,借莲花自比,含蓄表达洁身自好的志趣
C.陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情
D.牡丹之爱,宜乎众矣一句的言外之意是鄙弃世人随波逐流、追逐功名富贵的现象
A.应征得入选文章原作者的同意,并支付报酬
B.不必征得人选文章原作者的同意,也不必支付报酬
C.不必征得入选文章原作者的同意,但应支付报酬
A.对今天孩子的处境 ,不要自以为是地作是非判断
B.应该认识到能感动今天的孩子的恰恰是从前的内容
C.可以继续用过去的写作经验来写出感动人的作品
D.文学作品中要表达道义 、情感 、智慧和美的力量
A.在王宇璇明白了事情真相以后,就一直被浓浓的暖意包裹着,促使她不断反思着自己的错误
B.《范进中举》中有个市井人物胡屠户,此人在文中有许多生动形象、性鲜明的语言和行动
C.能否切实形成艰苦奋斗,勤俭节约的风尚,关键在于全面提高国民的基本素养
D.为了避免类似问题的发生,我们一方面思想上要重视,另一个方面要进一步加大管理力度
A.文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人的对话
B.康肃由忿然到笑而遣之,通过卖油翁的表演,使他认识到自己的不足,同时明白技术是无止境的
C.《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺当世无双,卖油翁看他射箭却是睨之微颔之,是因为卖油翁精通射箭
D.这篇文章告诉我们无论什么事,只要下苦功夫,多思勤练,就一定会取得成绩的,说明了熟能生巧的道理
A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的名与灵;后文又以诸葛庐子云亭类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成
B.调素琴与无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾
C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业
D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅
A.桃花源里的人初见渔人非常吃惊,后来都很热情的招待他,这反映出桃花源的人过着单纯、互助的生活
B.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。这两句在上文描写的基础上,由远到到,由景及人,写桃花源中人的生活
C.前面忽逢桃花林与后面欣然规往而未果是一种照应,增加了桃花源的神秘色彩
D.桃花源的人说了不足为外人道,但渔人还是告诉了太守,突出了渔人是一个不守信用的人