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[主观题]
淮阴侯陈群生前多次上奏陈述治国得失，而每次都是封好奏折后随即毁掉底稿。在司马光看来陈群谈
论却不发表激烈言论，直言而不为外人知情，是忠厚的长者。()
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A.首联诗人即景抒情，以实写虚，起笔就穿透时空，以开阔的视野，勾勒出了淮安的壮丽， 繁华，抒发诗人的自豪（喜悦）之情
B.尾联用典，借用汉代淮阴侯韩信胯下受辱，终成英雄的典故，暗含诗人对淮安人杰 地灵的仰慕
C.尾联以景结情，感叹韩信之厄，又居安思危，留下了意犹未尽的一缕愁绪
D.全诗以乐衬悲，诗人由壮丽山河美景而感慨江山已定，英雄安在的隐忧
A.《伶官传序》与尔三矢，尔其无忘乃父之志！庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之
B.《红楼梦》中，数次提到王夫人吃斋念佛，最是慈悲，但金钏儿、晴雯、芳官儿等人或死或逐都与她相关
C.晋惠公在韩原之战被秦军俘虏，《国语 晋语》中此事为亦不克救，遂止于秦公在秦三月
D.《史记 淮阴侯列传》假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！集，指天下安定
A.吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分
B.吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝;吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡
C.吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情;而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国
D.吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害于他，施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后，这才诛杀作乱之人
A.乙的口头表明无效，甲放弃继承的行为也无效
B.因乙多次表明甲无权继承自己的遗产，因此甲无权继承遗产
C.因甲多次申明自己不会继承乙的财产，他应视为已放弃了继承权
D.以上说法都是错误的
A.叶李不畏权贵，弹劾当朝宰相。他出于对朝廷的忠心，即便对贾似道这样炙手可热的高官，也直言上奏，大胆揭发对方败坏法纪、荼毒百姓之罪
B.叶李富于见识，建议重视人才。当各道儒司被撤销之时，他及时上奏，以先帝的治国方略来说明招纳儒士、储备人才的重要性，建议复立提举司
C.叶李颇有谋略，深谙用兵之道。他认为将校多与叛军亲近，奋勇不足，不如趁叛军轻敌，命令步军在前，联车结队断后，用死战的决心鼓舞士气
D.叶李关心百姓，减轻民众负担。因为淮浙年成不好，他向朝廷请求减免半数租税，调拨粮食赈济饥民，认为皇帝如果征讨交趾会加重灾区的负担
A.重视被察举官吏的实际才能
B.是一种自上而下的选官制度
C.将读书考试和做官紧密结合
D.不再以孝廉为选官标准
A.苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲 淹仰慕已久，但一直没能见到他
B.苏轼认为，范仲淹的功德，不需要文章来显扬，他的文章也不需要靠序言来传世，自己答应 为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望
C.苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有 辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易
D.这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹 的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情
A.侯某已经过世，人格权已经消灭，所以侯某家人的请求是不合理的
B.侯某已经过世，但人格权仍然存在，所以侯某的家人为原告
C.侯某已经过世，人格权仍然存在，法院应当列其为原告
D.侯某已经过世，法院应当列侯某的家人为原告
A.当事人进行陈述和申辩，行政主体应当采纳
B.不得限制或者变相限制当事人享有的陈述权、申辩权
C.公民、法人或者其他组织对行政机关所给予的行政处罚，享有陈述权、申辩权
D.行政机关不得因当事人陈述、申辩而给予更重的处罚
