行者道：“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你什么妖物之理？”妖魔道：“我在山路边点化一座仙庄，你师父潜入里面，心爱情欲，将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身，只有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比势，假若三合敌得我，饶了你师之命;如敌不过我，教你一路归阴!”是谁偷走了妖怪的纳锦绵装背心()？：

A.孙悟空沙僧

B.猪八戒和沙僧

C.孙悟空猪八戒

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更多“行者道：“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你什么妖物之理?”妖魔…”相关的问题

第1题

（）画坛四僧之一的石涛在创作中提出“我用我法”“师古人之迹而不师古人之心，宜其不能一出头地也。”他的艺术主张大都收录在其著作《苦瓜和尚画语录》。

A.明末年

B.清中期

C.清初

D.明中期

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第2题

下列句子中“诸”字的含义是“之于”的是()

A.嵩又取架上诸书，试以问巡。

B.诸校尉无罪，乃我自失道。

C.诸广之军吏及士卒或取封侯。

D.公伐诸鄢。

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第3题

宋朝罗大经撰写的《鹤林玉露》记载这样一件事：“张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓傍巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：‘一钱何足道，乃杖我邪！尔能杖我，不能斩我也！’乖崖援笔判云：‘一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿’。自仗剑下阶，斩其首，申台府自劾，崇阳人至今传之。”这一事件蕴含的哲理是

A.质变是量变的必然结果

B.量变体现了事物渐进过程的中断

C.质变是量变的必要准备

D.量变不会超过度

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第4题

法官坚持要判某人有罪，其理由是该人不能证明自己无罪。以下诸项中，哪一项的论证手法与该法官的做

法最为类似？

A．你偷了我的钱，理由是你不能证明你没有偷我的钱。

B．有人坚持托勒密的“地心说”，理由是：亚里士多德就是这么认为的。

C．你是有理想的人，所以我也是有理想的人。

D．有人说小李是个品行不端的人，理由是：他的爸爸不是个好东西，爱拈花惹草。