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[主观题]
一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯，这种习惯即成为A．道德品质B．道德意志C．道德情感D．道
一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯，这种习惯即成为
A．道德品质
B．道德意志
C．道德情感
D．道德认识
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A.上述论证是成立的。
B.上述论证有漏洞，它忽略了:有些违法行为并未受到追究。
C.上述论证有漏洞，它忽略了:由违法必究，推不出缺德必究。
D.上述论证有漏洞，它夸大了违反道德行为的社会危害性。
E.上述论证有漏洞，它忽略了:由否定“违反道德的行为都不受惩治”，推不出“违反道德的行为都要受惩治”。
A.知人论世实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法
B.好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴慕，最初的教育就不会发生
C.在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有
D.这里给人家徒四壁的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了苦寒的地步
A.知人论世实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法，文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法
B.好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生
C.在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有
D.这里给人家徒四壁的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已，这样的布置，简单得几乎到了苦寒的地步
A.习得性无助是德国心理学家塞利格曼提出的
B.习得性无助指因为重复的失败或惩罚而造成的听任摆布的行为
C.习得性无助是指通过学习形成的一种对现实的无望和无可奈何的行为的心理状
D.习得性无助的学生认为失败是永久的、弥漫的以及个人化的
A、成本低
B、绿色环保
C、续航长
D、可重复利用
