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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形态、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子行动逼真。有诗云：“与事画竹时，胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是

A.意识就是物质世界本身

B.意识是人脑的产物。

C.意识是对客观世界的反映

D.意识对物质具有反作用

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第1题

宋朝画家文与可住宅的周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹的变化,对竹子的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是

A.意识是物质长期发展的产物

B.意识是人脑的机能

C.意识是对客观世界的能动反映

D.物质具有不依赖于意识的客观实在性

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第2题

宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞扬。有诗云：“与可画竹时，胸有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是（）

A.意识是物质长期发展的产物

B.意识是人脑的机能

C.意识是对客观存在的能动反映

D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性

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第3题

北宋画家文与可常年细致观察竹子形状和姿态的变化，所画出的竹子栩栩如生，未画竹之前已然是“胸有成竹”。文与可画竹的过程中之所以能“胸有成竹”，这是因为（）

A.意识的形成离不开人脑这一物质条件

B.意识是人脑主观自生的

C.实践对意识的形成起决定性作用

D.意识可以是对客观世界中不存在的东西的反映

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第4题

有一位因画竹而闻名的画家，他每次画竹前都先对着竹子仔细观察，然后闭目沉思，迅速落笔，画出的竹子栩栩如生。这个由“眼前之竹”到“胸中之竹”，再到“笔下之竹”的过程表明（）

A.意思是大脑的机能，其内容是客观的

B.意识活动具有自觉选择性和主动创造性

C.艺术作品是对客观事物的真实再现

D.意识的形式是主观的，是客观存在的主观映像

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第5题

课外阅读____春雨过后，竹林里，尖尖的竹笋纷纷破土而出。一夜之间，新竹遍地。竹子是怎样长成的呢它是一年成材的植物。冬天，竹根在土壤里吸饱了养分，气候开始萌发。春季，是竹子生长的（初期旺期中期）。可这时，常常因为土壤比较（干旱干燥），水分不够，笋芽都藏在土里。等到一场春雨下来，土壤里水分多了，春笋吸足了水分，就破土而出，一日能长一、二尺，有时还能长高一米。春笋成竹，不到一年时间，就能长成竹林。竹子能做成笙、笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手架，为人民盖房作梁，它都默默无言，甘心情愿。它的枝丫，扎成扫帚，也能除污去尘；甚至它的落叶，也要和大地拥抱在一起，腐烂成肥料。它，从根到梢，从竿到叶，把一切都献给了人类。从下面选出合适的题目填入文前的横线上（）

A.①竹

B.②竹笋

C.③竹林

D.④竹器

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第6题

胸有成竹说的是哪个画家（）

A.张择端

B.文与可

C.苏轼

D.宋徽宗

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第7题

根据课文内容，填写正确的动词：于是他（）到周围的山里（）到泉水，又（）了些竹子，把竹子（）开，一根一根（）起来，把水（）到泥塘里来

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第8题

自古以来，文人墨客就与“亭”结缘，不但写出脍炙人口的名篇，还留下联语佳句。在学习《岳阳楼记》时，小华记下了其中的一些对联，发现有很多都源自《岳阳楼记》的文意，于是他想把与课文无关的对联筛选出去。应被筛除的一副对联是（）

A.四面湖山归眼底；万家忧乐到心头

B.疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏

C.后乐先忧，范希文庶几知道; 昔闻今上，杜少陵可与言诗

D.岳阳楼高巴蜀秀；潇湘水满洞庭春

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第9题

我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手，也正因为如此，中国文人已长期主宰了绘画讨论的空间，他们已惯于从自己的着眼点出发，选择对于文人艺术家有利的观点。而如今——或许早该如此——已是我们对他们提出抗衡的时候了，并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可，在此，我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是（）

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

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