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[单选题]

中国史学家周一良在《中日文化关系史论集》中说:“奈良的贵族……凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记‘在唐国’。”这一时期对中日文化交流作出重大贡献的唐朝僧人是()

A.鉴真

B.玄奘

C.阿倍仲麻吕

D.郑和

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第1题
中国史学家周一良在《中日文化关系史论集》中说:“奈良的贵族……举凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画,以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记‘在唐国’。”这一时期对中日文化交流作出重大贡献的唐朝僧人是()

A.鉴真

B.玄奘

C.阿倍仲麻吕

D.郑和

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第2题
在中国的新石器时代的文化遗址中,以制作彩陶而著称的是黄河中游的()

A.龙山文化

B.良渚文化

C.大汶口文化

D.仰韶文化

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第3题
汉诗因其独特风格在日本代表着高雅的文化修养,包括日本军官的汉诗写作也形成热潮。期中,殿尾在汉诗《告子孙》中写道:“试看忠士征清绩,日本隆兴新纪元。”该诗句显示出()

A.甲午中日战争对日本崛起的影响

B.日本对中国文化的仰慕

C.日本走资本主义道路源于中国

D.中日的紧密关系推动了日本发展

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第4题
中国目前发现的最早的,也是最大的古城是什么文化?()

A.秦岭文化

B.麦积山文化

C.三星堆文化

D.良渚文化

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第5题
史学家戴逸指出:“18世纪的康乾盛世,貌似太平辉煌,实则正在滑向衰世凄凉,可当时中国没有人认识这一历史真相。” “实则正在滑向衰世凄凉”的原因有()①西方国家不断的侵华行为②清政府政治统治腐败黑暗③重农抑商扼杀经济活力 ④文化专制束缚人们的思想

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

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第6题
“和谐稳定,奔向小康”“扶贫路上,不落一人”,某村围绕中国梦、社会主义核心价值观等主要内容,建成了由家风家训、村规民约、孝道公约等板块组成的文化墙。在农村建设文化墙 ①全面提升了广大村民良好的科学素养②为提高村民思想认识营造了文化环境 ③是我国农村物质文明建设的丰硕成果④能促进农村公序良俗和乡村文明建设()

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

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第7题
“和谐稳定,奔向小康”“扶贫路上,不落一人”,某村围绕中国梦、社会主义核心价值观等主要内容,建成了由家风家训、村规民约、孝道公约等板块组成的文化墙。在农村建设文化墙()。

①为提高村民思想认识营造了文化环境

②全面提升了广大村民良好的科学素养

③是我国农村物质文明建设的丰硕成果

④能促进农村公序良俗和乡村文明建设

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第8题
下列关于名著阅读、文学及文化常识的表述不正确的一项是()

A.《左传》又称《左氏春秋》,儒家经典之一,我国古代史学和文学名著

B.美国记者斯诺的《红星照耀中国》,向全世界报道了中国共产党和红军的真实情况

C.欧阳修字永叔,号醉翁,又号香山居士,吉州永丰人,北宋文学家、史学家

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第9题
根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.根据分子人类学的研究结果,生活在大约170万年前的元谋人并非中华民族的祖先,而是已经灭绝了的远古生物

B.文章在论证中两次提到礼,可见,作者认为礼是社会复杂化的结果,是中国文明起源的重要标志之一

C.尽管全球现代人的祖先都来自非洲,但与中国文明一样,其他各地的文明也都是自主发生的,而不是外来的

D.良渚文化尽管已经消亡,但它在后世文明中时有闪现,这说明中国文明具有延续性的特点,证明了文明的原生性

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第10题
对吴兢《贞观政要•政体》中名句“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别”理解错误一项()

A.玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样

B.《贞观政要》是一本翔实地记录著名贞观之治的政论体史书

C.为宋朝史学家吴兢所作

D.纵有良好潜质,如果不用学习来开拓潜能,不用知识来充实头脑,人也不会有所成就

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第11题
位于中国长江下游环太湖地区的一座古城,象征了华夏文明早期国家的权力与信仰中心的地方: 杭州良渚古城遗址,于2019年7月6日正式被纳入《世界遗产名录》,成为与敦煌莫高窟、西安秦始皇陵兵马俑、北京长城、明清故宫齐名,共同见证华夏五千年文明的重要勋章。至此,中国世界遗产总数达55处,位居世界第一。良渚古城入选世界文化遗产名录()

A.促进了我国各民族文化间的交流和传播

B.丰富了国民认知有利于增强文化自信

C.说明了国际社会对中华文化的一致认同

D.彰显了世界文化的源远流长博大精深

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