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[判断题]

《灵枢·官能》谓:“是故上工之取气,乃救其萌芽”。“萌芽”即是亚健康阶段,即西医学认为尚未发生疾病。()

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第1题
《灵枢·官能篇》曰:“阴阳皆实,火自当之”,“结络凝滞,

火所治之”。(改错)

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第2题
以下关于中医对儿童注意缺陷多动障碍认识的说法错误的是()

A.中医古代文献中,儿童多动综合征之病名已经有所记载

B.根据本病临床特点,中医认为属于失聪、健忘等病证范畴

C.《圣济总录·心脏门》有说“健忘之病,本于心虚。血气衰少,精神昏聩,故志动乱而多忘也。”

D.明《寿世保元·健忘》净云:“陡然而忘其事也,尽心力思量不来,为事有始无终,言谈不知首尾。”其所描述类似本病

E.《灵枢·本神》里面描述“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。”

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第3题
阅读下面的文言语段,完成8—10题。北周将贺若敦率兵渡江取陈湘州,陈将侯瑱讨之。秋水泛滥,江路遂断。粮援既绝,人怀危惧。敦于是分兵抄掠,以充资费。恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。召侧近村人,佯有访问,随即遣之。瑱等闻之,以粮为实。敦又增修营垒,造庐舍,示以持久。湘、罗之间,遂废农业,瑱等无如之何。初,土人乘轻船,载米粟及笼鸡鸭以饷瑱军。敦患之,乃伪为土人船,伏兵甲于中。瑱军望见,谓饷船至,逆水争取。敦甲士遂擒之。又敦军数有叛者乘马投瑱,瑱辄纳之。敦乃取一马,牵以趣船,令船中人以鞭鞭之。如是者再,马畏船不敢上。后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马。马既畏船不上,伏兵发,尽杀之。后实有馈饷及亡奔瑱者,犹恐敦设诈,兵不敢受。相持岁余,瑱不能制。凡兴兵征讨,深入敌地,刍粮乏阙,必须分兵抄掠,据其仓廪,夺其蓄积,以继军饷,则胜。法曰:“因粮于敌,故军食可足也。”下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.粮援既绝 绝:断绝

B.人怀危惧 危惧:十分害怕

C.牵以趣船 趣船:上船

D.以继军饷 继:等待

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第4题
《孙子兵法·虚实篇》中“夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神”体现了哪种思想()?

A.上善若水

B.仁者爱人

C.悬权而动

D.天人合一

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第5题
“教也者,长善而救失者也。”“天命之谓性,率性之调道,修道之谓教。”这里的“教”主要是从道德教育的角度进行阐释的。()
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第6题
秦兴师临周而求九鼎,周君患之,以告颜率①。颜率请借救于齐。至齐,谓齐王曰:“夫秦之为无道也,欲兴兵临周而求九鼎,与秦,不若归之大国。愿大王图之。”齐王大悦,发师五万人,使陈臣思将以救周,而秦兵罢。齐将求九鼎,周君又患之。颜率复诣齐。曰:“周赖大国之义,愿献九鼎,不识大国何途之从而致之齐”齐王曰:“寡人将寄径于梁。”颜率曰:“不可。夫梁之君臣欲得九鼎,其日久矣。鼎入梁,必不出。”齐王曰:“寡人将寄径于楚。”对曰:“不可,楚之君臣欲得九鼎,其日久矣。若入楚,鼎必不出。”王曰:“寡人终何途之从而致之齐”颜率曰:“臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,敝邑迁鼎以待命。”齐王乃止。(选自《战国策》,有别改)【注】①颜率:人名。34.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.周君患之 患:隐患

B.愿大王图之 图:考虑

C.入梁,必不出 入:送入

D.臣窃为大王忧之 窃:私下

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第7题
“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。”这句话体现出的教学原则有()

A.预防性原则

B.及时施教原则

C.循序渐进原则

D.长善救失原则

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第8题
(二)仲连为书燕将攻齐聊城,拔之。或谮之燕王,燕将保聊城,不敢归。齐田单攻之,岁余不下,鲁仲连①乃为书,约之矢以射城中,遗燕将,为陈利害曰:“为公计者不归燕则归齐今独守孤城齐兵日益而燕救不至。将何为乎”燕将见书,泣三日,犹豫不能自决,欲归燕,已有隙;欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:“与人刃我,宁我自刃!”遂自杀。聊城乱,田单克聊城。归,言鲁仲连于齐王,欲爵之。仲连逃之海上,曰:“吾富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉!” 【注释】①鲁仲连:齐国人。17.选出意思相同的一项是()

A.或:或谮之燕王/或以二者之为

B.陈:为陈利害曰/杂然而前陈者

C.归:欲归燕,已有隙/壮士十年归

D.克:田单克聊城/既克,公问其故

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第9题
下列句式特征不同于其它的三项的是()

A.故王之不王,不为也,非不能也

B.保民而王,莫之能御也

C.然则一羽之不举

D.夫子之谓也

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第10题
《灵枢·本神》故生之来谓之精,两精相搏谓之____,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄

A.神

B.意

C.魂

D.魄

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第11题
以马为虎【北齐】颜之推 梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一果下马,常服御之,举朝以为放达。乃至尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然。建康令王复性既儒雅,未尝乘骑,见马嘶歕陆梁,莫不震慑,乃谓人曰:“正是虎,何故名为马乎”其风俗至此。(《颜氏家词》)【注】①果下马:在当时视为珍品的一种小马,只有三尺高,能在果树下行走,故名40.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.皆尚褒衣博带 尚:崇尚

B.出则车舆 舆:车厢,泛指车

C.不堪行步 堪:经得起

D.未尝乘騎 乘:骑乘

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