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[单选题]

黄帝问曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。文中“伤寒”一词的含义是:()

A.外感风寒

B.包括寒邪在内的六淫之邪

C.外受寒邪

D.外感热病的总称

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第1题
有功者,人臣之所务也;有罪者,人臣之所辟也。或有功而见疑,或有罪而益信,何也则有功者离恩义,有罪者不敢失亡心也。魏将乐羊攻中山,其子执在城中,城中县其子以示乐羊,乐羊曰:“君臣之义,不得以子为私。”攻之愈急。中山因烹其子,而遗之鼎羹与其首,乐羊循而泣之,曰:“是吾子。”已,为使者跪而啜三杯。使者归报,中山曰:“是伏约死节者也,不可忍也。”遂降之。为魏文侯大开地,有功。自此之后,日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信孟孙猎而得鹿,使秦西巴持归烹之,母随之而啼。秦西巴弗忍,纵而予之。孟孙归,求鹿安在,秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以为子傅,何也”孟孙曰:“夫一鹿而不忍,又何况于人乎!”此谓有罪而益信者也。故趋舍不可不审也,此公孙鞅之所以抵罪于秦,而不得入魏也。功非不大也,而累足无所践者,不义之故也。(选自《淮南子•人间训》)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.城中而泣之 循:抚摸

B.故趋舍不可不(审)也 审:谨慎

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第2题
阅读下面的文言文,完成11~12题。周瑜字公瑾,庐江舒人也。十三年九月,曹公入荆州,刘琮举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。权延见群下,问以计策。瑜曰:“请为将军筹之:今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草,驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。”权曰:“甚与孤合。”时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜部将黄盖曰:“今观操军船舰首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又豫备走舸,各系大船后,因引次俱前。改选自《三国志·周瑜传》11、下列加点字解释有误的一项是()

A.为操后患 为,被

B.用兵之患也 患,忌讳

C.将军禽操 禽通擒,擒拿

D.可烧而走也 走,逃跑。这里是使动用法

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第3题
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻
燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,(),(),(),故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”——《论语•阳货》

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第4题
下列说法错误的一项是()

A.1.冉有曰:今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧

B.丘也闻有国有家者,不患贫而患不安,不患寡而患不均。盖均无贫,和无寡,安无倾

C.今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内

D.天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出

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第5题
郭汾阳(唐郭子仪,平安史之乱,功封汾阳王)在汾州,尝奏一州县官,而敕不下。判官张昙言于同列:“以令公勋德,而请一吏致阻,是宰相之不知体甚也。”汾阳王闻之,谓僚属曰:“自艰难以来,朝廷姑息方镇武臣,求无不得,以是方镇跋扈,使朝廷疑之,以致如此。今子仪奏一属官不下,不过是所请不当圣意。上恩亲厚,不以武臣待子仪,诸公可以见贺矣!”闻者服其忠公焉。王在河中,禁无故走马,犯者死。南阳夫人乳母之子抵禁,都虞候(唐末藩镇属官名,也称虞候,掌巡查警戒)杖杀。诸子泣告于王,言虞候纵横之状,王叱而遣之。明日,对宾僚吁叹者数四。众皆不晓,徐问之,王曰:“某之诸子,皆奴材也。”遂告以故曰:“伊不赏父之都虞候,而惜阿母之阿奶儿,非奴材而何”下列句子的字,解释不正确的一项是()

A.尝奏一州县官,而敕不下 敕:皇帝的命令

B.而请一吏致阻 致:招致

C.不过是所请不当圣意 当:适合

D.王叱而遣之 遣:派遣

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第6题
下列句子中“乃”字可译为“于是”的是A 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!B 若事之不济,此乃天也。C 广

下列句子中“乃”字可译为“于是”的是

A 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

B 若事之不济,此乃天也。

C 广军士皆恐,广乃使其子敢往驰之

D 左右曰:“乃歌夫’长侠归来’者也!”

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第7题
请读文言文,并完成题目忠臣不死君难刘 向齐侯①问于晏子②曰:“忠臣之事其君何若”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“裂③地而封之,疏④爵而 贵之;吾有难不死,出亡不送,可谓忠乎”对曰:“言而见⑤用,终身无难,臣何死焉;谋而见从,终身不亡,臣何 送焉。若言不见用,有难而死之,是妄死也;诛而不见从,出亡而送,是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也。”晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之曰:“嘻!夫子之禄寡耶何乘不佼①之甚也”晏子对曰:“赖君之赐,得以寿②三族,及国游士,皆得生焉。臣得暖衣饱食弊车驽马以奉其身于臣足矣。”晏子出,公使梁丘据③遗之辂车④乘马,三返不受。公不说,趣⑤召晏子。晏子至,公曰:“夫子不受,寡人亦不乘。”晏子对曰:“君使臣临⑥百官之吏,臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马,君乘之上,而臣亦乘之下。民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者,臣无以禁之。”遂让不受。(选自《说苑》)下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.出亡不送出 亡:出逃

B.裂地而封之 裂地:割地

C.乘敝车 敝车:破旧的车

D.以先齐国之 先:领先

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第8题
注釋並翻譯下列古文。歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而

注釋並翻譯下列古文。

歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼嘆曰:“耕、漁與陶,非舜官也⑤,而舜往爲之者,所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧,故曰:聖人之德化乎!”

或問儒者曰:“方此時也⑨,堯安在?”其人曰:“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何?聖人明察在上位,將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪,舜又何德而化?舜之救敗也,則是堯有失也。賢舜,則去堯之明察,聖堯,則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者,譽之曰⑫:‘吾楯之堅,莫能陷也⑬。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之循,何如?’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛,不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。且舜救敗,期年已一過⑮,三年已三過。舜壽有盡⑯,天下過無以已者;以有盡逐無已⑰,所止者寡矣。賞罰使天下必行之,令曰:中程者賞⑱,弗中程者誅。令朝至暮變,暮至朝變,十日而海内畢矣,奚待期年?舜猶不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術乎?且夫以身爲苦而後化民者,堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲,庸主之所易也⑳。將治天下,釋庸主之所易㉑,道堯、舜之所難㉒,未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)

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第9题
课外阅读 何岳轶事秀才何岳,号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝其留金也。旦日携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利②此数金乎”其人感谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉③; 寄金数年,略不动心,此其过人也远矣!【注释】①封识(zhǐ):封存的标记。②利:贪图。③暂犹可勉:短时期内还可以勉励自己不起贪心。17.解释划线句中加点的词正确一项是()
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第10题
阅读下面的文言文,完成8-10题。北人生而不识菱”者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱生于水而曰土产、此坐°强不知以为知也。【注】①菱;俗称角,水生植物,果实可以吃。②坐;因为。8.下列各项中,与“食菱须去壳”中的”去”意思相同的一项是()

A.吾其还也,亦去之

B.我从去年辞帝京.谪居卧病浔阳城

C.去民之所恶,补民之不足

D.一为迁客去长沙,西望长安不见家

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第11题
下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.望之说光曰/将军以功德辅/幼主致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/

B.望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈/企踵争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/

C.望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索挟持/恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/

D.望之说光曰/将军以功德辅幼主/致于洽平/是以天下之士延颈企踵/争愿自效/今士见者皆先露索/挟持恐非周公相成王躬吐握之礼/致白屋之意/

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