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[单选题]

王阳明提出了“良知只在声色货利上用功”“酌量利害之多寡,审察人情之顺逆,务求公私两便,经久可行之策”的思想,认为致良知与声色货利等人的日常生活密不可分,主张考虑利害、人情,而务求公私两便。这反映了王阳明学说()

A.包含丰富的经世致用思想

B.肯定了儒家学说的功利和事功

C.强调修身的关键是致良知

D.主张为人处世要学会趋利避害

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A、包含丰富的经世致用思想

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更多“王阳明提出了“良知只在声色货利上用功”“酌量利害之多寡,审察…”相关的问题
第1题
()提出了“知行合一”的思想,认为“知是行的主义,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成。”

A.孔子

B.孟子

C.朱熹

D.王阳明

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第2题
《致良知》是的心学主旨()

A.王阳明

B.刘伯温

C.诸葛亮

D.耶律胤

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第3题
王阳明心学理论的核心内容包括()

A.知行合一

B.心即理

C.致良知

D.格物致知

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第4题
《王阳明四句教》是()

A.无善无恶心之体

B.有善有恶意之动

C.知善知恶是良知

D.为善去恶是格物

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第5题
王阳明提出“致良知”与“知行合一”的工夫论,强调道德实践不再是迫于外在天理的合目的性行为,而成为真正意志自由的主体行为。王阳明的主张()

A.彻底否定程朱理学

B.启迪了明清之际进步思潮

C.维护封建道德伦理

D.逐渐成为官方的统治思想

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第6题
关于“阳明心学”表述错误的是()。

A.王阳明改变了明代前期朱学一统天下的局面,使心学得到了广泛的社会认可

B.王阳明以“致良知”来标举他的心学理论

C.王阳明改造朱学从修养论入手,不谈性之善恶二元划分,主张孟子的“性善论”,提出自己的“格物论”学说

D.王阳明的心学一元论将“心”抬到了本体的地位,与理没有任何关系

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第7题
王阳明修心方法之"四言教"()

A.无善无恶意之动

B.无善无恶心之体

C.为善去恶心之体

D.有善有恶意之动

E.知善知恶是良知

F.为善去恶是格物

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第8题
以下东方思想与史蒂芬柯维的思想相通的例子,正确无误的是()

A.王阳明致良知一一史蒂芬.柯维知彼解己

B.孔子君子求诸己,人求诸人一一史蒂芬柯维影响圈和关注圈的关系’

C.孔子己欲立立人,己欲达达人一一史蒂芬柯维双赢思维

D.孔子吾道一以贯之"一一史蒂芬柯维以原则为人生的灯塔

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第9题
颜元在教育内容上提出了真学,实学的主张,在教学方法上强调习行。()
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第10题
审核员在质管部查最近一次的管理评审材料,发现管理评审报告中针对评审情况,共提出了四项改进决策,审核员只看见其中一项由办公室完成的改进措施的实施情况及其有效性的验证记录。你作为审核员应如何继续审核?
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第11题
1955年,万隆会议在印度尼西亚召开,在此会议上,周恩来提出了()

A.一边倒方针

B.求同存异方针

C.平等互惠原则

D.互不侵犯原则

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