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“之言、之为言”是声训术语。()

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第1题
“声训”时常用的古书注解术语有()。

A.读破

B.之言

C.如字

D.之为言

E.读曰

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第2题
之言、之为言、之犹言:一般用音义相同的词语来训释。()

之言、之为言、之犹言:一般用音义相同的词语来训释。()

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第3题
下面是王念孙《广疏雅正》中的一段考证,请阅读分析,然后回答后面的问题:训、顺古同声。《法言·问神

》篇云:“事得其序之谓训。”《洪范》:“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》:“皇天用训厥道。”《传》云:“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》:“能明驯德。”《索隐》云:“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训,顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云:“顺其理也。”《礼器》“天地之祭,宗庙之事,父子之道,君臣之义,伦也。”郑注云:“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于:“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》:“循,行顺也。”“驯,马顺也”《释名》:“顺,循也,循其理也。”循,顺古亦同声。问题:(1)其中讨论了哪几组字的关系?(2)其中使用了哪些不用性质的材料?举例说明?

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第4题
《荀子·天论》:“老子有见于诎,无见于信。”杨倞注:“信读为伸。”“读为”这个术语是用来()。

A.给汉字注音

B.以本字释假借字

C.声训

D.以具体释抽象

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第5题
以下训诂术语中,与解读字音有关的是()

A.变文

B.如字

C.之言

D.谓之

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第6题
古书注解中,用来辨析意义相同相类的词语之间的细微差别的常用术语是()。

A.曰

B.谓

C.谓之

D.之言

E.为

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第7题
关于实训中心的训言,顺序正确的是()
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第8题
下列句中括号内字的意义和用法,相同的一组是()

A.①子(之)武城      ②偃(之)言是也

B.①小人学道(则)易使也 ②子行三军,(则)谁与

C.①昔者偃(也)闻诸夫子曰 ②偃之言是(也)

D.①夫子莞尔(而)笑 ②斯人也(而)有斯疾也

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第9题
训诂的基本方法;形训、音训(声训)、义训、破假借。()
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第10题
声训方法就是指探求声符和意义之间联系的方法。()
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第11题
下列各项中不全是通假字的一项是()①请奏盆缻秦王 ②相如度秦王特以诈详为予赵城 ③相如奉璧奏秦王④召有司案图 ⑤今者有小人之言,令将军与臣有郤 ⑥拜送书于庭⑦张良出,要项伯 ⑧愿伯具言臣之不敢倍德也 ⑨乃设九宾礼于廷

A.①②④

B.⑤⑥⑨

C.②⑥⑧

D.③⑤⑦

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