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[单选题]

清1895年,严复在《原强》中阐述了“自由为体,民主为用”的思想。张之洞于光绪二十四年(1898年)发表《劝学篇》,把“中体西用”的思想发挥到了极致。晚清“体用之争”()

A.割裂了传统的中国文化

B.促进了人们思想的启蒙

C.都是为了维护封建制度

D.表明民主自由深入人心

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B、促进了人们思想的启蒙

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更多“清1895年,严复在《原强》中阐述了“自由为体,民主为用”的…”相关的问题
第1题
严复在《原强》中说:“人人得以行其意,申其言。上下之势,不相悬隔。君不甚尊,民不甚贱,而联若一体者。是无法之胜也。”此观点()

A.明确了借皇权行变法思想

B.最早提出了政治变革要求

C.蕴含了政治民主化的精神

D.开始突破中体西用的局限

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第2题
1895年,严复在《救亡决论》中喊出的响亮口号是()

A.救亡

B.振兴中华

C.图存

D.物竞天择,适者生存

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第3题
严复在1898年出版了《天演论》。关于《天演论》中“物竞天择”思想,下列说法中正确的是()

A.进化论为维新造势

B.孔子理论阐述变法的合理性

C.为百日维新的纲领

D.鼓励工商业自由竞争

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第4题
严复在其著作《原强》中提出的“___________”的三项主张是中国近代教育史上最早提出的在德智体三方面同时发展的教育思想。

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第5题
严复在《救亡决论》中指出,“自海上军兴以来,二十余年,师法西人,不遗余力者,号以北洋为最……夫盗西法之虚声,而沿中土之实弊”。据此可知,严复()

A.批判了北洋海军腐败

B.赞同推翻清政府统治

C.反对学习西方的技术

D.认识到洋务运动不足

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第6题
1895年,()写了《救亡决论》一文,响亮地喊出了“救亡”的口号

A.郑观应

B.严复

C.魏源

D.王韬

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第7题
光绪十四年(1888年),他第一次上书光绪帝请求变法,受阻未上达。光绪十七年(1891年)后在广州设立万木草堂,收徒讲学。光绪二十一年(1895年)得知《马关条约》签订,联合1300多名举人上万言书,即“公车上书”。文中“他”指的是哪位历史人物()

A.梁启超

B.康有为

C.严复

D.章炳麟

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第8题
有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复,到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中,蕴含的共同的主题是()

A.科学理性

B.实业救国

C.民主共和

D.强国御辱

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第9题
赵志强在临街位置开设一家“梦幻咖啡厅”并领取营业执照,经营一段时间后,赵志强将咖啡厅交给吴天意与张清经营
。一日,机械厂司机陈封驾驶本单位一辆装有大型机械的货车路过咖啡厅,因机械又高又长,将“梦幻咖啡厅”的牌子碰掉,正好将放在咖啡厅门前的郭原的自行车砸坏,并将放在自行车上的一件玻璃钢制品砸坏。

就损害赔偿一事,郭原与吴天意、张清交涉,两人推说赵志强为业主,自己不应承担责任;而赵志强则推说是因为机械厂司机陈封驾驶车辆所致。为解决损失赔偿问题,郭原以赵志强为被告向法院起诉,要求赔偿给自己造成的自行车以及玻璃钢制品的损失总计5600元。在诉讼进行过程中,赵志强与郭原自行和解,答应赔偿郭原的损失5000元整,正在这时,郭原抱病身亡。

请问:(1)本案中谁应当作为被告?为什么?

(2)本案所涉及其他人应当处于什么诉讼地位?为什么?

(3)本案中赵志强与郭原的和解行为对其他人是否有效?为什么?

(4)在本案审理过程中,郭原抱病身亡后,诉讼应当如何进行?为什么?

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第10题
自2007年()起,实施了近21年的车船使用税已废止,原车船使用税与车船使用牌照税合二为一由新车船税取而代之,并将随交强险一同缴纳。

A.8月1日

B.10月1日

C.7月1日

D.1月1日

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