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[单选题]

小说结尾再次写鲁镇“祝福”的热闹景象,对这样写的作用分析正确的一项是()

A.热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比,说明祥林嫂是一个被社会抛弃的人

B.热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时也与前文形成呼应,使小说结构更为严谨

C.热闹的景象恰似是祥林嫂的葬礼,表现出人们对祥林嫂的同情

D.热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比,反映了民众的愚昧、冷酷,同时也与前文形成呼应,使小说结构更为严谨

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B、热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时也与前文形成呼应,使小说结构更为严谨

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第1题
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。(选自鲁迅《祝福》)对课文的内容,概括不准确的一项是()

A.小说开头描写鲁镇各家准备祝福的情景,预示祥林嫂悲剧的社会性

B.小说中间描写祥林嫂死后鲁镇年底雪天的景象,渲染悲凉沉寂的气氛

C.小说结尾写我对祝福景象的感受,渲染热闹气氛,反衬祥林嫂惨死的悲凉

D.小说结尾写我对祝福景象的感受,渲染热闹气氛,表达对美好生活的祝福

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第2题
下列表述不正确的一项是()

A.《祝福》中的我是具有启蒙思想的知识分子,与封闭保守的鲁镇格格不入,我同情祥林嫂的遭遇,耐心为她解答灵魂有无的问题

B.《林教头风雪山神庙》中,林冲本安于服刑,表现出性格中忍的一面;当他山神庙得知高俅等人的阴谋时,忍无可忍,最终走上了反抗道路

C.《装在套子里的人》中,科瓦连科和华连卡对生活充满热情,敢于追求新生事物,不惧闲言碎语,与套中人别里科夫形成鲜明对比

D.《促织》语言简洁传神,如蟹白栗黄,备极护爱写成名对促织的珍惜,夫妻向隅,茅舍无烟表现成名夫妻面对虫毙儿死的悲哀

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第3题
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。(选自鲁迅《祝福》)下列关于课文写作特色的说法,不正确的一项是()

A.小说一开始就将祥林嫂的悲惨结局呈现在读者面前,用悬念激发阅读兴趣

B.小说从第一人称我的角度来叙述祥林嫂的故事,说明是作者的亲身经历

C.小说反映了辛亥革命后的社会矛盾,深刻揭露了封建礼教吃人的本质

D.小说运用了肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物形象的方法

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第4题
细读下面一段文字,选出对文意理解最准确的一项()我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福

A.嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中

B.揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实

C.暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间

D.悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响

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第5题
下列与本回目内容有关说法不正确一项是()

A.《鲁提辖拳打镇关西》节选自我国长篇章回体小说《水浒传》 ,作者是元末明初的小说家施耐庵

B.鲁提辖名叫鲁达 ,镇关西指郑屠 ,鲁提辖救助的对象是金氏父女,提辖是他的官职名称

C.鲁达打死镇关西后,出家五台山做和尚,改名鲁智深,绰号花和尚

D.鲁达之所以帮助金氏父女是因为他们是鲁达的邻居,曾经帮助过鲁达,体现了鲁达的知恩图报

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第6题
(背景知识)《社戏》这篇小说选自《鲁迅全集》,“社”原指__,在绍兴,“社”是__,“社戏”就是__。根据课文可知,“迅哥儿”看戏的地点在__镇__村,作者通过对童年时代一段看社戏的往事的回忆,表达了对童年美好生活的向往和留恋之情()

A.土地神或土地庙;一种区域名称;社中每年所演的‘年规戏’;鲁镇;平桥

B.土地神或土地庙;一种区域名称;社中每年所演的‘年规戏’;鲁;平桥

C.土地神或土地庙;一种城市名称;社中每年所演的‘年规戏’;鲁镇;平桥

D.土地神或土地庙;一种区域名称;社中隔年所演的‘年规戏’;鲁;平桥

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第7题
细读下面一段文字,选出对文意理解最准确的一项()我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在"祝福"了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福

A.嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中

B.揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实

C.暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间

D.悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响

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第8题
下面是对《游山西村》的分析,理解不恰当的一项是()
A.这首诗紧扣游字,按时间推移展开叙述,记叙了当地的风俗以及得到山西村主人的盛情款待B.三、四两句流传最广,写了村庄周围的景色。山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团簇拥的景象。柳暗花明现在作为成语富有生活哲理。指遇到困难,前途渺茫时,不丧气,只要坚持不懈,就会生出许多希望C.这首诗结尾与开头呼应,写如果有机会要闲乘月夜即门,但说得不肯定,说明再也没有希望了D.这首诗描写了山西村古朴的民风,也表达了诗人的向往之情。虽是写游的诗,未必与政治无关,因为当时世风衰颓,眼山西村这种古朴的风尚形成鲜明的
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第9题
下列关于文学常识及作品内容的表述,不完全正确的一项是()
A.课文《驿路梨花》,结尾又引用陆游驿路梨花处处开的诗句,对突出文章的中心思想和结构的完整有重大的作用,从结构上说,题文相映,首尾呼应,使作品结构严谨,浑然一体B.《最苦与最乐》是梁启超写的一篇议论文,作者借对责任与苦乐关系的认识,启迪我们直面人生,勇担责任,并从中获得超越小我的大快乐C.《带上她的眼睛》是刘慈欣写的一篇科幻小说,小说以第一人称写了自己地航飞翔的神秘经历D.《河中石兽》选自清代学者纪晓岚的《阅微草堂笔记》
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第10题
下列对文学名著的评点不正确的一项是()

A.《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,作者用虚构的情节和幻想的手法,揭露批判了当时英国统治阶级的罪恶。

B.《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部,这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

C.《鲁滨孙漂流记》的主人公鲁滨孙热衷于航海,性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年,吃尽千辛万苦,终于得到了可观的财富。

D.《水浒》中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”,宋江私放晁盖是“义”,鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

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第11题
汪曾祺曾说,“构思一篇小说时最好有一个整体设计,尤其重要的是把开头和结尾想好”,“我写小说通常都是‘一遍稿’,一口气写完,不再誊清,但是开头往往要换几张稿纸。要‘慎始’,不要轻易写下一句话。第一句话是为全篇定调子的。”以下汪曾祺的小说,开头文字和题目对应正确的是()。

A.王二是这条街的人看着他发达起来的。——《异秉》(二)(1980年)

B.萧胜跟着爸爸到口外去。——《黄油烙饼》(1980年)

C.一缶客茶,半支素竹,主人的深情。——《复仇》(1941年)

D.明海出家已经四年了。——《受戒》(1980年)

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