题目内容
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[单选题]
“明得此理，即是主宰，真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。”陆九渊还说:“收拾精神，自作主宰，万物皆备于我，有何欠阙！” 陆九渊在此实际强调的主旨是（）
A.治学则在致知穷理格物
B.充分发挥道德主体的能动性
C.天理是人性的最高境界
D.吸收佛道思想加强内心修养
答案
B、充分发挥道德主体的能动性
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A.治学则在致知穷理格物
B.充分发挥道德主体的能动性
C.天理是人性的最高境界
D.吸收佛道思想加强内心修养
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B、充分发挥道德主体的能动性
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A.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣——君子广泛学习，而且每天对自己检查反省，就能智慧明达，行为没有过错了
B.假舆马者，非利足也，而致千里——借助于车马的人，不是脚长得利于行走，却能到达千里远的地方
C.君子生非异也，善假于物也——君子的本性与人比没有差别， （ 只是 ） 他们善于借助外物
D.蚓无爪牙之利，筋骨之强——蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨
A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
B.世事洞明皆学问，人情练达即文章
C.察己则可以知人，察今则可以知古
D.问渠那得清如许，为有源头活水来
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。
苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明·月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻，阐明了怎样的哲理？
A.唯物主义和唯心主义的对立
B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
C.辩证法和形而上学的对立
D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
阅读小说片段，然后回答 36～38 小题
“谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉。……只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的‘五虎断魂枪’。……只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是‘神枪沙’。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。”
第 36 题 这里作者是用什么描写手法来刻画沙子龙形象的？(4分)
A.煤、铁、石油等矿产丰富，②为著名的油田——秋明油田
B.俄罗斯交通以铁路和公路为主，最长的铁路是西伯利亚大铁路
C.俄罗斯亚洲部分河流众多，封冻期长，但位于北极圈以内的摩尔曼斯克港，终年不冻
D.④为俄罗斯的母亲河──伏尔加河,注入贝加尔湖
A.含义：生产为主，现场漏油漏水就让它漏吧
B.含义：清除现场内的脏污，并防止污染的发生
C.目的：清除脏污，故障，保持现场内干干净净、明明亮亮，保障有效运行
D.目的：发现砂轮灰堵住了，物料总从一个地方掉下，不改善维修，就让他漏吧、掉吧
