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[单选题]

下列句子的“如”,与“方六七十,如五六十”中的“如”意思相同的一项 是()

A.如或知尔,则何以哉

B.宗庙之事,如会同

C.如其礼乐,以俟君子

D.臣之壮也,犹不如人

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B、宗庙之事,如会同

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第1题
下列句子中“方”字的意义和用法不同于其他三句的是()

A.方六七十,如五六十,求也为之

B.如今人方为刀俎,我为鱼肉

C.安见方六七十如五六十而非邦也者

D.海内之地,方千里者九,齐集有其一

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第2题
下列字的意义和用法不相同的一句是()

A.为:为国以礼 \ \ 由也为之

B.方:方六七十 \\ 且知方也

C.如:方六七十,如五六十 \\ 如会同

D.或:如或知尔 \\ 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛

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第3题
下列虚词意义和用法解释错误的一项是()

A.以吾一日长乎尔 乎:语气词,吗

B.方六七十,如五六十 如:连词,或者

C.子路率尔而对曰 而:连词,表修饰

D.如其礼乐,以俟君子 如:连词,至于

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第4题
下列各句中,“如”字的意思为“或者”的有()。

A.居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?

B.方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

C.如其礼乐,以俟君子。

D.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

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第5题
下列句子中“方”的解释与例句“方六七十”中“方”相同的一句是()例句

A.有朋自远方来

B.太行王屋二山,方七百里

C.方其破荆州,下江陵

D.方宅十余亩,草屋八九间

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第6题
下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是()

A.冉有先说六七十,转而改口五六十——优柔寡断,缺乏果决

B.冉有说礼乐大事以俟君子——谦虚谨慎,敦厚礼让

C.公西华在孔子的催促下说非曰能之,愿学焉——忍让谦恭,隐藏锋芒

D.曾皙鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作——放达洒脱,从容自得

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第7题
阅读文段,完成习题。“点,尔何如”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十,如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同,非诸侯而何赤也为之小,孰能为之大”下列对孔子和曾皙的对话理解不准确的一项是()
A.曾皙的出场不同于别的弟子,子路等人坦陈志趣时,曾皙一边聆听孔子与他们的对话,一边悠然自得地鼓瑟,这一举动恰好反映了当时师生和谐对话的气氛B.孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他铿的一声把瑟停下,站起来回答,这些似乎很平常的动作描写,生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象C.曾皙的答辞不同一般,他用非常理性的语言述说他的志向,表现出他高于其他几位弟子的地方D.曾皙的理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态,深深地打动了他,因而喟然而叹。这喟叹既表现了孔子对曾皙言志的赞许,又表现了孔子对曾皙构画的理想境界的向往,师生之间得到了感情上的交流与共鸣
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第8题
下列句子中,“如”字解释与例句相同的一项是()

A.如或知尔

B.譬如朝露,去日苦多

C.宗庙之事,如会同

D.如其礼乐,以俟君子

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第9题
从句式的角度,下列句子中与例句相同的一项是()

A.句读之不知

B.蚓无爪牙之利,筋骨之强

C.如或知尔

D.异乎三子者之撰

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第10题
下列句子中,没有通假字的一项是()

A.行李之往来,共其乏困

B.唯大王与群臣孰计议之

C.相如持其璧睨柱,欲以击柱

D.令将军与臣有郤

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第11题
下列句子中不含通假字的是()

A.如会同,端章甫,愿为小相焉

B.唯赤则非邦也与

C.则知明而行无过矣

D.莫春者,春服既成

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