下列哪项不是对“夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。”的正确描述()
A.读书是为了明理,明理才能修行
B.年轻的我们如同春天的幼苗,必须尽可能地学习,汲取春天的阳光、雨露,才能迎来夏天的繁茂和秋天的收获
C.学习就像偶尔去赏花,偶尔去打鱼晒网
D.写文论道就像春天开花,而修身践行就像秋天结果
C、学习就像偶尔去赏花,偶尔去打鱼晒网
A.读书是为了明理,明理才能修行
B.年轻的我们如同春天的幼苗,必须尽可能地学习,汲取春天的阳光、雨露,才能迎来夏天的繁茂和秋天的收获
C.学习就像偶尔去赏花,偶尔去打鱼晒网
D.写文论道就像春天开花,而修身践行就像秋天结果
C、学习就像偶尔去赏花,偶尔去打鱼晒网
A.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离
B.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
C.怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心
D.民生各有所乐兮,余独好修以为常
A.子长叙事喜驰骋,故其词芜蔓者多。
B.马氏不啻谈、迁也,世为太史矣,迁而始成,而犹少孙补也。
C.贯穿经传,驰骋古今,上下数千载间,斯以勤矣。
D.其史也,史百代而有余。
指出下列句子中的詞類活用現象,並具體說明屬於哪類活用,然後翻譯全句。
①越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(《左傅·僖公三十年》)
②夫夫婦婦,所謂順也。(《左傳·昭公元年》)
③南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。(《論語·先進》)
④禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也。(《荀子·非十二子》)
⑤四方之士來者,必廟禮之。(《國語·越語上》)
⑥吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!(《說苑·貴德》)
⑦秦燔書禁學,濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失,求得二十九篇,以教齊魯之間。(《漢書·藝文志》)
⑧屈伸之志,詳略之文,皆應之,吾以其近近而遠遠、親親而疏疏也。亦知其貴貴而賤賤、重重而輕輕也。有知其厚厚而薄薄、善善而惡惡也。有知其陽陽而陰陰、白白而黑黑也。(《春秋繁露·楚莊王第一》)
⑨逐馬鳴鑣,魚跨麋角。(枚乘《七發》)
⑩狐死首丘,代馬依風。(《後漢書·班超傳》)
A.君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。
B.人性之善也,犹水之就下也。
C.学问之道无他,求其放心而已矣。
D.君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。
A.预先假设了所要证明的结论。
B.颠倒了某个特定现象的结果与原因。
C.把一种判定可能性结论的证据当做判定事实性结论的证据。
D.在缺乏可比性的对象之间进行不当类比。
E.基于某个特例轻率概括出一般性结论。