范仲淹在《岳阳楼记》中说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐
A.维护祖国统一,促进民族团结的精神
B.抵御外来侵略,悍+卫国家主权的精神
C.开发祖国山河,创造中华文明的精神
D.心系民生苦乐,推动历史进步的精神
A.维护祖国统一,促进民族团结的精神
B.抵御外来侵略,悍+卫国家主权的精神
C.开发祖国山河,创造中华文明的精神
D.心系民生苦乐,推动历史进步的精神
A.维护袓国统一,促进民族团结的精神
B.抵御外来侵略,捍卫国家主权的精神
C.开发袓国山河,创造中华文明的精神
D.心系民生苦乐,推动历史进步的精神
A.不以物喜,不以已悲
B.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君
C.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎
D.山高风巨,雾气去来无定
E.下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣
A.策之不以其道《马说》 公将鼓之《曹刿论战》
B.称善者久之《周亚夫军细柳》 望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》
C.吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》 辍耕之垄上《陈涉世家》
D.居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》 予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》
A.定语后置的标志。居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》
B.宾语前置的标志。何陋之有《陋室铭》
C.到。故克之《曹刿论战》
D.辅助音节。处处志之《桃花源记》
A.古仁人之心是指不以物喜,不以己悲
B.二者指的是古仁人和迁客骚人这两种不同的人
C.进亦忧呼应上文的居庙堂之高则忧其民,退亦忧呼应上文的处江湖之远则忧其君
D.作者借此文表达了他先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负
A.全文的中心句是不以物喜,不以己悲
B.是进亦忧,退亦忧中,进指居庙堂之高,退指处江湖之远
C.本文在表达方式上记叙、描写、议论自然的结合;句式上骈散结合,声调铿锵,给人以美感
D.第二段中览物之情,得无异乎这句在全文结构上起了承上启下的作用
A.衔远山,吞长江这句中衔吞两字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势
B.进亦忧,退亦忧一句照应了前文居庙堂之高则忧其民与处江湖之远则忧其君,表达了古仁人忧国忧民,以天下为己任的思想
C.微斯人,吾谁与归表达了作者对当时世态炎凉的悲观情感,希望滕子京具有古仁人之心,志存高远,不与世俗同流合污
D.文章结尾点明主旨,抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负