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[主观题]

从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那

两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到10年后募金重修山门,才感到那对石兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也不见其踪影。这时,一位在庙中讲学的先生提出其见解:石兽不是木头做的,而是由大石头制成,它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到呢?旁人听来,此言有理。不料,一位守河堤的老兵插话:我看不见得,凡大石落入河中,水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了:这可能吗?老兵解释道:“我等长年守护于此,深知河中情势,那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河上游翻跟头一样。”众人听后,无不服膺。寻找者依照他的指点,果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。

请运用马克思主义哲学有关原理,结合材料回答问题:

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第1题
下列句子的翻译不恰当的一项是()

A.沧州南,一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。(沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在了河里,(门前)两只石兽一起沉入了河中。)

B.求二石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。(僧人们在河中寻找两个石兽,竟然没找到。(寺僧)认为石兽顺着水流流到下游了。)

C.棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里,无迹。((于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。)

D.是/非木杮,岂能/为暴涨携之去(这不是木片,怎么能被暴涨的河水带走呢)

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第2题
下列语句中加点词的解释有误的一项是()

A.棹数小舟 棹:划船

B.不亦颠乎 颠:通癫,疯狂

C.沧州南一寺临河干 临:面对

D.转转不已 已:停止

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第3题
坛庙和寺庙一样,都属于宗教建筑。 ()

坛庙和寺庙一样,都属于宗教建筑。 ()

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第4题
明朝的北京在城南、北、西、东四个个方向建造了天、地、日、 四座坛庙()

A.月

B.水

C.火

D.星

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第5题
“从前有座山,山里有座庙,庙里有个和尚”这句话中运用了那种辞格()

A.反复

B.对偶

C.夸张

D.顶真

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第6题
北京的庙会起源于寺庙周围,所以叫'庙”,又由于小贩摆摊漸渐形成定期的活动,所以叫“会”()
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第7题
在桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园由此得名。请指出舜是通过什么方式成为联盟领袖的()

A.世袭制

B.武力夺取

C.禅让制

D.民主选举制

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第8题
桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园就是由此得名。请指出舜是通过什么方式成为部族联盟领袖的()

A.世袭制

B.武力夺取

C.禅让制

D.抽签制

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第9题
公元前472年,越相范蠡在今南京城南古长干里筑了一座_____城,此为南京建城之始。

A.石头城

B.越城

C.长干城

D.南京城

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第10题
“姑苏城外寒山寺”是指在姑苏城外常年积雪的高山上有一座寺庙()
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