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“先儒”之所谓“一治一乱”，在鲁迅看来不过是怎样两个时代？（4分)
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“先儒”之所谓“一治一乱”，在鲁迅看来不过是怎样两个时代？(4分)
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阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是
给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代，在鲁迅看来，其实质是什么时代？(4分)
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——
一、想做奴隶而不得的时代；
二、暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代，在鲁迅看来，实质是什么时代？(4分)
A.引而置之庄岳之间数年 引：牵、拉
B.不揣其本 本：事物的基础
C.予岂好辩哉 辩：言辞漂亮，巧言
D.天下之生久矣，一治一乱 治：太平、安定
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.首联前句点出朋友治政有方，后句则写善政的具体效果，赞美之情溢于言表
B.追攀更觉相逢晚写出了诗人与朋友的相见恨晚之情，知己之意寓于其中
C.谈笑难忘欲别前既有别前欢笑的具体刻画，也有与朋友依依惜别的心理活动
D.颈联具体描绘葛使君治政时礼贤下士、百姓生活安乐的场景，体现了诗人的钦佩之情
A.启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。
B.医本活人，学之不精，反为夭折。
C.先知儒理，然后方知医理。
D.我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。
A.刘义隆喜好儒雅,开创元嘉之治。他即位后大赦天下，设立儒学馆、史学馆和文学馆;后 人谈及元嘉年间的风俗政治，皆以为美
B.刘义隆教子有道，告诫节俭财物。他不让诸子参加宴会，也不赐他们食物,是告诫他们要 知道饥饿之苦，懂得节约，爱惜财物
C.刘义隆能屈能伸,先备战后求和。魏军来攻，他先减百官奉禄，后实行戒严，沿江战船相 连-又反省自己过错，送百牢至魏求和
D.刘义隆未得善终，死于叛逆之手。他虽博涉经史，治政有方，但在刘劭的叛乱中死去，时 年四十七岁，谥号文皇帝，庙号太祖
A.（以）我酌油知之 （以）刀劈狼首
B.（乃）取一葫芦置于地 蒙（乃）始乱学
C.自钱孔入，（而）钱不湿 结友（而）别
D.康肃笑而遣（之） 久（之），目似暝，意暇甚
A.历史活动是群众的事业
B.历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史
C.假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功
D.天下之事，千变万化，其端无穷，而无一不本于人主之心
