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下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是()
A.摄乎大国之间 以吾一日长乎尔
B.何伤乎 尔何如
C.千乘之国 而绝秦赵之欢
D.则何以哉 于其身也,则耻师焉
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C、千乘之国 而绝秦赵之欢
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A.摄乎大国之间 以吾一日长乎尔
B.何伤乎 尔何如
C.千乘之国 而绝秦赵之欢
D.则何以哉 于其身也,则耻师焉
C、千乘之国 而绝秦赵之欢
A.封于项,长于臣
B.梁以此奇籍,不及召下兵,以故荆轲逐秦王
C.独籍知之耳,愿伯具言臣之不敢倍德也
D.于是项梁乃教籍兵法,问今是何世,乃不知有汉
A.【以】望复关 【以】尔车来
B.【何】意致不厚 隐隐【何】甸甸
C.河汉清【且】浅 洵美【且】异
D.恐年岁之不吾【与】 春【与】秋其代序
A.①归而谋诸妇 ②侣鱼虾而友麋鹿
B.①凛乎其不可留也 ②洋洋乎与造物者游
C.①以待子不时之须 ②醉则更相枕以卧
D.①予亦悄然而悲 ②輮使之然也
A.心乐之 何陋之有 (之)
B.全石以为底 武陵人捕鱼为业 (为)
C.以其境过清 以我酌油知之 (以)
D.隶而从者 可远观而不可亵玩焉(而)
A.剑溪之水出焉 得其尤绝者家焉
B.其槚茶亦苦于常茶 海运则将徙于南冥
C.樵歌出林,则拊石而和之 死而有知,其几何离
D.刘子闻而悟之 父母者,人之本也
A.之:句读之不知,惑之不解\人非生而知之者,孰能无惑
B.其:其为惑也,终不解矣\愚人之所以为愚,其皆出于此乎
C.以:作《师说》以贻之\属予作文以记之
D.而:惑而不从师\犹且从师而问焉
A.①是周无遗民也 ②唯命是从
B.①吾于《武成》 ②于其身也
C.①又尚论古之人 ②道之所存,师之所存也
D.①以意逆志 ②以至仁伐至不仁
A.已而之.细柳军 称善者久之
B.成礼而.去 博学而.笃志
C.亚夫乃.传言开壁门 久而乃.和
D.请以.军礼见 以.塞忠谏之路也
A.①约我以礼 ②二三子以我为隐乎
B.①不知为不知 ②人之患在好为人师
C.①君子之所以教者五 ②此五者,君子之所以教也
D.①滕更之在门也 ②人之患在好为人师
A.①初为《霓裳》后《六幺》②为君翻作《琵琶行》
B.①转徙于江湖间②渔樵于江渚之上
C.①听其音②吾其还也
D.①歌以赠之②引以为流觞曲水