论述刑事附带民事诉讼的内涵、范围、程序以及存在的问题。(武大2009年研)
论述刑事附带民事诉讼的内涵、范围、程序以及存在的问题。(武大2009年研)
论述刑事附带民事诉讼的内涵、范围、程序以及存在的问题。(武大2009年研)
A.文章论述中华文明的人文精神传统,是论证儒教是一种人文教育的前提
B.文章论述了儒教的根本任务,谈及其维护社会与关注个人两方面的内涵
C.文章引述孔子与孟子等人的教育理念,论证了儒家注重通过教育来化成天下
D.文章以儒家为基本立场,对儒家教育的内涵进行了深度剖析,最后进行总结
A.文章以个体面临的深层意义危机为事实背景,论证了意义体系重构中的儒家精神与文明秩序之间的关系
B.第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题。条理清晰,论述严谨,逐层深入
C.第三段列举杜维明总结儒家精神的例子,旨在论证儒家精神的萃取是在反思基础上对自身的时代内涵的总结阐发
D.第四段论述了致力于心力建设的儒家文化,其体现出的局限性和进步性很大程度上受客观条件制约,具有辩证性
A.文章开头以三次工业革命作为事实论据,论证了科学思想在推动生产力发展中的巨大作用
B.文章把我国与西方在研究火药上的不同表现进行对比论证,论证了我国落后于发达国家的原因
C.文章第三段阐释了科学思想的概念、内涵,并且指出了科学思想的最头基础研究的重要性
D.文章最后两段针对前两段提出的话题科学思想,论述了是什么怎么办的问题
A.文章从创作的情绪状态研究杜甫七绝的别趣,填补杜诗研究空白,具学术价值
B.文章比较了杜甫七绝与盛唐七绝,引出了对杜甫七绝别趣内涵的具体论述
C.文章以《解闷》(其六)中化用诗句为例,具体分析诗歌中颇具趣味的艺术效果
D.文章从体察外物和发掘内心两方面,重点论证了这两者在杜甫七绝中的相互交融
A.文章以文化比较的视角阐述汉语史诗与西方史诗的不同,澄清了对汉语史诗的错误认识
B.文章在论述汉语史诗的三个内涵特征时,除了与西方史诗进行对比外,还运用了例证法
C.文章引述柏拉图和朱光潜的观点,有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期
D.文章末段归纳了汉语史诗发展史及其所体现的价值观念与影响,指出如何对待汉语史诗