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[单选题]

“故八股行而天下无学术,无学术则无政事,无政事则无治功,无治功则无升平矣,故八股之害甚于焚坑。”这句话意在()

A.主张废除科举取士制度

B.希望强化文化的专制统治

C.肯定秦始皇的焚书坑儒

D.说明八股取士的严重危害

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D、说明八股取士的严重危害

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第1题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答文后问题。臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让
土壤,故能成其大;江河不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。这段话可分为几部分?概括各部分的大意。

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第2题
《关于进一步加强科研诚信建设的若干意见》主要特点有哪些()

A.首次明确科研诚信管理的职责分工

B.科研诚信建设坚持“无禁区”“全覆盖”

C.明确对学术不端的“零容忍”

D.以上均是

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第3题
下列哪三项是考察先秦学术史的重要篇章:()

A.《荀子非十子》

B.《庄子天下》

C.《韩非子显学》

D.《明史艺文志》

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第4题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答文后 48~50 问题。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是

阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答文后 48~50 问题。

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;江河不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

第 48 题 这段话可分为几部分?概括各部分的大意。

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第5题
下列句子中“之”相当于“的”的是()。

A.当其无,有车之用

B.使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙

C.之二虫又何知

D.故行仁义者非所誉,誉之则害功

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第6题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,然后回答 21~23 小题: 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以

阅读《谏逐客书》中的一段文字,然后回答 21~23 小题:

臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,改能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美、鬼神降祸,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

第 21 题 这段文字的中心论点是什么?(4分)

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第7题
蔡元培对大学精神的解释是()

A、“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”

B、“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”

C、“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”

D、“学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”

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第8题
仔细阅读以下几段话:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。其政闷闷,其民醇醇;其政察察,其民缺缺。(第五十七章)治大国若烹小鲜…(第六十章)不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。(第三章)民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。(第七十五章)绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。(第十九章)小国寡民。使有什百之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(第六十七章)以上材料显示出老子怎样的政治主张()

A.一方面统治者要清静无为,另一方面使民失去“有为”的条件,使民“无知无欲”

B.民本主义,主张实施“仁政”

C.绝对尊君,强化独裁

D.强调以法治国

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第9题
下列哪些《道德经》中的语句体现了“反者道之动”()。

A.大曰逝,逝曰远,远曰反

B.有之以为利,无之以为用

C.知其雄,守其雌

D.夫唯不争,故天下莫能与之争

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第10题
王夫之认为:“未有马矢而无射道,未有车马而无御道……未有子而无父道,未有弟而无兄道,道之可有而且无者多矣。故无其器则无其道,诚然之言也”。这一观点()

A.体现了经世致用的思想

B.肯定了人私欲的正当性

C.批判了君主专制的体制

D.体现了朴素的唯物思想

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第11题
现在的计算机病毒已经不单单是计算机学术的问题,而成为一个严重的社会问题了。此题为判断题(对,错)。
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