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[单选题]

在佛教经典的翻译中,著名翻译家释道安主张“()”说;而另一位著名翻译家鸠摩罗什则主张“()”说。

A.直译、意译

B.意译、直译

C.婉译、直译

D.直译、婉译

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第1题
著名的翻译家许渊冲老先生先后出版了120多本译作和翻译理论著作,在中、英、法三中文字之间翻译业绩丰硕,曾获得国际翻译界最高奖项()杰出文学奖

A.北极星

B.北极光

C.南极星

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第2题
下列叙述正确的一项是()
A.《傅雷家书》是家信汇编而成的散文集B.《傅雷家书》是充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇C.傅雷是著名翻译家、文艺评论家。从20世纪30年代起,就致力于法国文学的译介工作,并翻译了莎士比亚的《威尼斯商人》中的大部分作品,一生译作丰富D.《傅雷家书》中作者采用借物喻人的方法,教儿女如何做人、如何对待生活中的问题,做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家
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第3题
1898年,清代翻译家严复在《天演论·译例言》中提出()的翻译标准。

A.直译

B.音译

C.信、达、雅

D.功能对等

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第4题
下列关于《傅雷家书》的表述的两项是()

A.傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,对儿子在艺术、做人和生活方面进行了有益的引导

B.傅雷是著名的翻译家,同时也是一个宽容、慈爱的父亲

C.《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物,也是经典的教子篇

D.傅雷深厚的文字功底使这部作品语言生动优美,读来感人至深

E.《傅雷家书》是一部日记体式作品。它通过日记这种形式与远在海外的儿子进行交流

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第5题
下列说法跟原文不相符的一项是()

A.傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家。他翻译的作品达34部,他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作

B.《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给俩儿子傅聪和傅敏的家信摘编。写信时间为1954年至1966年六月

C.在1954.3.24上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则,真理第一、学问第二、艺术第三

D.傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,从而损害自己的艺术,长此以往,大有成为钢琴匠,甚至奏琴的机器的危险

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第6题
以下关于全真道的说法正确的是()。

A.唐宋以后出现的道教派系

B.反对符箓。排斥咒术,而倡儒释道三教合一

C.注重“识心见性”的内修真功 ​

D.在宋元时期是道教中势力和影响最大的一个派系。其思想深受儒家和佛教的影响

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第7题
下列对《傅雷家书》的表述不正确的一项是()
A.我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷,译著(法国)巴尔扎克《巴黎圣母院》B.以书信的方式对留学波兰的儿子的生活和艺术进行指导,凝聚着对祖国对儿子的深厚的爱C.强调了年轻人如何做人如何对待生活的问题,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,不气馁,不骄傲,要有国家和民族的荣辱感,有艺术人格的尊严,做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家D.《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇
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第8题
下列关于隋唐佛教宗派表述正确的有()。

A.天台宗的创始人是智顗,其崇奉的主要经典《妙法莲华经》,简称《法华经》

B.华严宗以《华严经》为根本典籍,开山人是终南山僧法顺,其佛学宗旨讲究法界缘起,事事无碍

C.法相宗又名唯识宗,创始人是玄奘,《成唯识论》与《成唯识论述论》是该宗的基本理论经典

D.禅宗六祖慧能是南禅宗的代表人物,其代表作是《坛经》,又称《六祖坛经》,主张把长期主观修静与一朝顿然成佛结合起来

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第9题
翻译了《天演论》、《法意》等西方思想名著的翻译家是:

A.林纾

B.严复

C.王国维

D.章太炎

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第10题
知名“信、达、雅”翻译原则是国内近代翻译家_____提出来。

A.林纾

B.周煦良

C.钱钟书

D.严复

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