在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。虽然存在着这样“
①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”属于哲学基本派别的对立
②“人是万物的尺度”与“人是机器,思想是人脑的特性”都认为意识是本原的
③“天地之变,阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的
④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导致客观唯心主义
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”属于哲学基本派别的对立
②“人是万物的尺度”与“人是机器,思想是人脑的特性”都认为意识是本原的
③“天地之变,阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的
④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导致客观唯心主义
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
A.对于哲学基本问题的不同回答,划分出了哲学史上的唯物主义与唯心主义、可知论和不可知论
B.对于哲学基本问题的不同的回答构成了辩证法与形而上学的区别
C.思维和存在的关系问题,也就是物质和精神的关系问题
D.马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题
A.区分唯物主义与唯心主义的标准
B.区分可知论与不可知论的标准
C.区分辩证法与形而上学的标准
D.区分一元论与二元论的标准
对哲学基本问题第二个方面内容的不同回答是划分()
A.唯物主义和唯心主义的标准
B.辩证法和形而上学的标准
C.可知论和不可知论的标准
D.辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准
哲学史上的二元论,主张世界有物质和精神两个各自独立的本原,可以是
A.唯心主义的一种特殊表现形式
B.唯物主义的一种特殊表现形式
C.动摇于唯物主义和唯心主义之间,最后导致唯心主义
D.独立于唯心主义和唯物主义之外的一个哲学派别