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[主观题]
现代汉语里有一种“离合词”，合的时候是一个词，分的时候是两个词，不能任意类推。下面句子里加着重点
的词中间也插进了其他成分，你认为对吗？
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A.批大郤，导大窾，因其固然
B.江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也
C.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地
D.一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出
A.世界上最伟大的作曲家们逃避亲密的人际关系。
B.有亲密的人际关系的人几乎没有孤独的时候。
C.孤独对于伟大的音乐作品来说是必须的。
D.几乎没有最著名的作曲家有亲密的人际关系。
E.世界上最伟大的作曲家们都是快乐的。
A.有梦也难寻觅
B.但得一个并头莲，煞强如状元及第
C.前暮私情，昨夜成亲，今日别离
D.蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里
(一)阅读《陈情表》中的文字，然后回答以下3小题。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
将“愿陛下矜愍愚诚，听臣微志”译成现代汉语。
A.梁实秋记录梁启超演讲的文章，取名为《记梁启超先生的一次演讲》
B.汪曾祺曾在北京市文联工作，他写的文章题为《老舍先生》
C.《两地书》收录了鲁迅和学生许广平的来往信件，在第一封信中，许广平称呼老师为“豫才先生”
D.胡适在日记里写到好朋友任鸿隽的时候，用的是他的字：“任叔永戏赠诗，知我乎？罪我乎？”
(一)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字，然后回答以下3小题。
假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世，为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。
.......
但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。
本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态？
