荀子曾指出“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话揭示了()道理。
A.理想源于现实、高于现实
B.实现理想的思想基础:正面认识理想与现实的辩证关系
C.实现理想的精神动力:坚定的信念
D.实现理想的重要条件:艰苦奋斗
A.理想源于现实、高于现实
B.实现理想的思想基础:正面认识理想与现实的辩证关系
C.实现理想的精神动力:坚定的信念
D.实现理想的重要条件:艰苦奋斗
A.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
B.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
D.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。
(1)衣食所安,弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)
(2)冀之北土,馬之所生。(《左傳•昭公四年》)
(3)老者安之,朋友信之,少者懷之。(《論語•公冶長》
(4)子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”(《論語•顏淵》)
(5)王之所大欲,可得聞與?(《孟子•梁惠王上》)
(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)
(7)彼竊釣者誅,竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)
(8)羿者,天下之善射者也。(《荀子•儒效》)
(9)邪穢在身,怨之所構。(《荀子•勸學》
(10)殺所不足而争所有餘,不可謂智。(《墨子•公輸》)
(11)參疑之勢,亂之所由生也,故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)
(12)秦王謂軻曰:“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)
(13)刑餘之人,無所比數。(司馬遷《報任安書》)
(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者,殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)
(15)然往來視之,覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)
指出下列句子中的被動句,並解釋各句中加括號詞的詞性及詞義。
①秋,楚囊瓦伐吴師于豫章。(《左傳·定公二年》)
②其身屍(於)朝,其宗滅(於)絳。(《國語·晉語八》)
③夫差以(見)禽於越。(《大戴禮記·保傅》)
④寡人不祥,被(於)宗廟之祟,沉(於)諂諛之臣。(《戰國策·齊策四》)
⑤天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆(被)其澤、得其利而莫知其所由始。(《吕氏春秋·貴公》)
⑥君子役物,小人役(於)物。(《荀子·修身》)
⑦君子之道也,貧則(見)廉,富則(見)義,生則(見)愛,死則(見)哀。(《墨子·修身》)
⑧厚者(爲)戮,薄者(见)疑。(《韓非子·說難》)
⑨身尊家富,父子(被)其澤。(《韓非子·姦劫弑臣》)
指出下列句子中的詞類活用現象,並具體說明屬於哪類活用,然後翻譯全句。
①越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(《左傅·僖公三十年》)
②夫夫婦婦,所謂順也。(《左傳·昭公元年》)
③南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。(《論語·先進》)
④禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也。(《荀子·非十二子》)
⑤四方之士來者,必廟禮之。(《國語·越語上》)
⑥吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!(《說苑·貴德》)
⑦秦燔書禁學,濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失,求得二十九篇,以教齊魯之間。(《漢書·藝文志》)
⑧屈伸之志,詳略之文,皆應之,吾以其近近而遠遠、親親而疏疏也。亦知其貴貴而賤賤、重重而輕輕也。有知其厚厚而薄薄、善善而惡惡也。有知其陽陽而陰陰、白白而黑黑也。(《春秋繁露·楚莊王第一》)
⑨逐馬鳴鑣,魚跨麋角。(枚乘《七發》)
⑩狐死首丘,代馬依風。(《後漢書·班超傳》)
A.青,取之于蓝,而青于蓝。
B.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
C.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
D.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
A.信鸽对地形地貌有极强的记忆力
B.信鸽能发射并接收某种超声波
C.信鸽能发射并接收某种次声波
D.信鸽体内有某种磁性物质,它能借助地磁场辨别方向