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[单选题]
“太宗大怒”的原因，正确的一项是__（）
A.王嗣宗任秦州司理，常以公事忤冲意
B.会有献新果一合者，嗣宗应声对诗
C.嗣宗执而杖之（卒）送阙下并上奏抗议
D.遣使械嗣宗诣京师，会赦，复官
答案
C、嗣宗执而杖之（卒）送阙下并上奏抗议
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A.王嗣宗任秦州司理，常以公事忤冲意
B.会有献新果一合者，嗣宗应声对诗
C.嗣宗执而杖之（卒）送阙下并上奏抗议
D.遣使械嗣宗诣京师，会赦，复官
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C、嗣宗执而杖之（卒）送阙下并上奏抗议
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A.譬（pì）如 宅（zhái）子
B.孱（càn）头 徘（pái）徊（hu）
C.勃（bó）然大怒 脑髓（súi）
D.国粹（cuī） 蹩（bié）进
A.不得意忘形 必须明白事理 不是随波逐流
B.不得意忘形 必须明白事理 不是人云亦云
C.必须明白事理 不得意忘形 不是随波逐流
D.必须明白事理 不得意忘形 不是人云亦云
A.始/高祖仕隋时/太宗方幼而病/为刻玉像于荧阳佛祠/以祈年久/而刓晦/仲方在郑/敕吏治护/镂石以闻/传于时
B.始/高祖仕隋时/太宗方幼而病/为刻玉像于荧阳佛祠以祈年/久而刓晦/仲方在郑/敕吏治护/镂石以闻/传于时
C.始/高祖仕隋时/太宗方幼而病/为刻玉像于荧阳佛祠以祈年/久而刓晦/仲方在郑敕吏/治护镂石以闻/传于时
D.始/高祖仕隋时/太宗方幼而病/为刻玉像于荧阳佛祠/以祈年久/而刓晦/仲方在郑敕吏/治护镂石以闻/传于时
A.豫章故郡，洪都新府 六国破亡之故事
B.都督阎公之雅望登高作赋，是所望于群公
C.十旬休假，胜友如云 童子何知，躬逢胜饯
D.敢竭鄙怀，恭疏短引 《谏太宗十思疏》
A.臣闻求木之长者，必固其根本。《谏太宗十思疏》（名词，根本、基础。）
B.抑本其成败之迹，而皆自于人欤。《伶官传序》（原来。）
C.少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居》（副词，本来）
D.本自无教训兼愧贵家子。《孔雀东南飞》（本自为同义复词，本来。）
A.封事，密封的奏章，臣下上书奏事，为防泄漏，用黑袋封缄，贴封条呈进，故称
B.监军，指监督军队的官员，一般由朝廷临时差遣，代表朝廷协理军务，督察将帅
C.阙，皇宫门前两边供瞭望的楼，后引申为皇帝居处，借指朝廷，有时也代指京城
D.谥，古代帝王、大臣等死后，按照其生平事迹评定的称号，如景帝、太宗、文正
A.我国古文的篇名中，常常出现标志文体的词，如《师说》中的说，《过秦论》中的论，《谏太宗十思疏》中的疏，《赤壁赋》中的赋，这些都是以论说为主的文体
B.杂剧在元代中有突出的地位，代表作如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》
C.晚清四大遗贡小说及其代表作分别是刘鹗的《老残游记》、层朴的《孽海花》、李宝嘉的《官场现形记》、吴研人的《二十年目之怪现状》
D.《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集，原称《诗》或《诗三百》，自汉代尊《诗》为经，后人递相沿袭，逐以《诗经》称之
A.古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其前面加一个表示他的职业的字，如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“疱”是厨师，表明职业。
B.因古代设官分职各有专司，故称“有司”;但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。
C.“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”非指汉代皇帝，而指唐玄宗，这是唐诗中的以汉代唐现象。如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已”。
D.庙号是君王死后建筑专属的宗庙祭祀时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。
A.凤姐生日那天一大早，宝玉便穿着素服偷偷到城郊供奉着洛神的水仙庵，焚香祭奠投井自杀的金钏儿
B.贾琏和鲍二家的偷情被凤姐逮了个正着。凤姐醋意大发，先拿平儿出气，并抓住鲍二家的厮打。贾琏大怒，拿着剑追杀凤姐，被贾母喝住
C.薛蟠因看柳湘莲风流倜傥，便想勾引他，不料，柳湘莲心里觉得受了侮辱。他把薛蟠约到北门外桥上见面，然后趁四周无人之际把薛蟠打得衣衫零碎，面目肿破
D.秋夜漫长，黛玉心有所感，拟《春江花月夜》而作了一首诗，名曰《秋窗风雨夕》。刚刚搁笔，宝玉披蓑戴笠来看望她，黛玉笑他这身打扮像个乞丐
A.古代每一个皇帝都有庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室被供奉时所称呼的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗
B.迁指升降官职，但也有作一般调动讲的，如而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母（《记王忠肃公翱事》）
C.古代表示任命，授予官职的词语有拜、除、授、赏、封等。除是去旧职授新职
D.薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记·曲礼》:天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死
