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[单选题]
唐朝著名医学家孙思邈所著的（)中明确指出：“君亲有疾不能疗之者，非忠孝也”。把医学当作儒者尽孝道的必修之学
A.《针灸甲乙经》
B.《外台秘要方》
C.《备急千金要方》
D.《本草纲目》
答案
C、《备急千金要方》
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B.《外台秘要方》
C.《备急千金要方》
D.《本草纲目》
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A."上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄
B."若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、长幼妍娥、怨亲善友、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之
C."病人对某些科学研究拒绝参加时,绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍
D."我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉
A.累迁起居郎 迁：调动官职
B.无舛冒者 舛：差错
C.戒人主不为非法 戒：戒律
D.其尽诚辅之 尽：竭尽
A.民贵君轻的思想
B.无为而治的主张
C.君权神授的思想
D.重本抑末的主张
A.墨者认为爱是没有区别的，而儒者认为爱是有远近亲疏的
B.墨者只看到了爱无序的表面情况，而儒者认为爱是有有序的一面的
C.墨者认为的爱无差等可能来自于爱的过程混乱快速，但儒者认为人们可以把她排成一个有序的东西
D.墨者认为的爱无差等相对于儒者认为的爱有远近亲疏，其实是在认识上更为粗疏的
这一段中表现了冯谖怎样的个性特征？
阅读《冯谖客孟尝君》一段，然后回答 21～23 小题。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。日：“责毕收乎？来何疾也？”日：“收毕矣!”“以何市而反？”冯谖日：“君云：‘视吾家所寡有者。’窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者以义耳。窃以为君市义。”孟尝君日：“市义奈何？”日：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，日：“诺。先生休矣。”
第 21 题 这一段中表现了冯谖怎样的个性特征？
A.安陵君其许寡人。（安陵君一定要答应我啊。）
B.以君为长者，故不错意也。（我把安陵君当作忠厚的长者，你错误地理解了我的意思。）
C.大王尝闻布衣之怒乎（大王曾经听说过平民发怒的吗）
D.安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（安陵国却凭五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。）
A.出现了诗仙李白、诗圣杜甫、画圣吴道子、茶圣陆羽等
B.陶瓷业以唐三彩著称于世
C.书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权等
D.医圣孙思邈著《备急千金要方》，被誉为地方医学圣典
E.与日本、朝鲜、印度等许多国家建立联系
