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四书五经中,五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》()

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第1题
下列有关文学、文化常识与名著内容的表述有错误的一项是()

A.四书五经是四书和五经的合称。四书指《论语》《孟子》《老子》《墨子》;五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

B.杜牧是唐代著名诗人,他与晚唐诗人李商隐合称小李杜。我们学过他的《泊秦淮》《赤壁》等作品

C.清代文学家吴敬梓在《儒林外史》中刻画了当时各类人物虚伪、贪婪的丑恶形象,并对科举制度和封建礼教进行了辛辣的嘲讽和深刻的批判

D.孙悟空在无奈之下,求观音菩萨帮助,擒住牛魔王,最终借得芭蕉扇

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第2题
下列说法有误的一项是()

A.四书五经是我国古代科举考试的内容,其中四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,五经指《易》、《尚书》、《礼》、《诗》、《春秋》

B.《资治通鉴》是一部纪传体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事。作者是北宋的史学家、政治家司马光

C.杨振宁,理论物理学家,与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖

D.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等

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第3题
下列说法正确的一项是()

A.古代人称宫、商、角、徵、羽这五个从低到高排列的音级为五音

B.汉代开始将《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》《春秋》称为五经

C.古代社稷坛所用的五色土是指青、赤、黄、白、紫五色的土

D.汉代董仲舒所说的五常指仁、义、礼、智、信五种道德范畴

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第4题
下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,是孝顺亲长、廉能正直的意思。后来演变成明朝、清朝对举人的雅称

B.四书指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》;五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为诗、书、礼、易、春秋

C.三辅:西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(相当于今陕西中部地区)

D.社日是古代人祭祀谷神的节日。汉代以前只有春社,汉代以后开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日

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第5题
下列选项中对《诗经》相关解释不正确的一项是()

A.《诗经》原名《诗》,又称诗三百,是我国历史上第一部诗歌总集

B.《诗经》与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经

C.诗经六义:按其内容分为风、雅、颂,按其手法划分为赋、比、兴

D.《诗经》保存了我国上古时期的音乐作品,其中乐谱尽失,而词作存留

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第6题
下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.中国古代的学校有庠、序之称。太学是中国古代的国立大学,太学之名始于西周

B.六经即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的,有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》

C.在古代,擢,一般表示升官。黜:指罢免官职。左迁是降职,而范仲淹《岳阳楼记》迁客骚人中的迁客是指被贬在外的官员

D.古代社指土地神,稷指谷神,帝王所居,左宗庙,右社稷。后来以社稷代表国家

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第7题
“箫韶九成”出自()。

A.《乐》

B.《诗经》

C.《尚书》

D.《礼》

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第8题
“维北有斗”出自()。

A.《尧典》

B.《尚书》

C.《诗经》

D.《礼》

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第9题
下列关于文学文化常识的相关解释,不正确的一项是()

A.讳,旧时不敢直称帝王或尊长的名字,叫讳。为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳,是古代避讳的总原则

B.《尚书》,相传为孔子编定,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称为五经

C.地皇,年号。年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年,是从汉武帝开始的。新皇帝即位,都要确定自己的年号

D.拜,授予官职。古代表示官职提升的词语有擢拔进等,而表示降级免职的词语则有谪黜除免等

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第10题
中国古典四大名著:指《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》。四书:指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经:指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》()
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第11题
下列表述正确的一项是()

A.四书是指《论语》《大学》《孟子》《中庸》;五经 是指《诗》《词》《礼》《易》《春秋》

B.格物和致知出自《中庸》:致知在格物,物格 而后知至

C.《大学》里提出的格物、致知、诚意、修身、齐家、治 国、平天下七条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分

D.美籍华裔物理学家丁肇中先生的《应有格物致知精神》先阐明格物致知精神在今天的重要性,而后揭示格物致知的真正意义

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