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[单选题]

《韩非子•说难》:"故绕朝之言当矣,其为圣人于晋,而为戮于秦也,此不可不察。”这句话中"为戮”的"为”不表示被动,因这个"为”()。

A.是助词

B.是介词

C.是连词

D.跟上句“为”意义相同

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第1题
王充曾说:“人生性命当富贵者,初禀自然之气,养育长大,富贵之命效矣。”这一命题观点属于()

A.朴素唯物论

B.辩证唯心论

C.从唯物论滑向唯心论

D.从唯心论滑向唯物论

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第2题
庄子主张()

A.“以养其生,终其天年”

B.以德殉名”

C.“丧己于物”

D.“朝闻道,夕死可矣”

E.“修己以安人”

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第3题
(二)阅读《诗经·氓》第五、六章,然后回答以下3小题三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,

(二)阅读《诗经·氓》第五、六章,然后回答以下3小题

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,呸其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

从这两章诗可看出女主人公怎样的性格特征?

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第4题
为下文注明标点:将以施其疗疾之法当以穷其受疾之源盖疾疚之原不离于阴阳二气之邪也穷此工疗之厥疾弗廖者鲜矣良工知其然谓夫风热火之病所以属乎阳邪之所客病既本于阳苟不求其本而治之则阳邪滋蔓而难制湿燥寒之病所以属乎阴邪之所客病既本于阴苟不求其本而治之则阴邪滋蔓而难图诚能穷源疗疾各得其法万举万全之功可坐而致也治病必求其本见于素问阴阳应象大论者如此

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第5题
先秦时期提出"民贵君轻"说和"暴君放伐"说的思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.管子

D.韩非子

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第6题
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•

指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。

①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•漢廣》)

②夫大國,難測也,懼有伏焉。(《左傳•莊公十年》)

③宣子日:“烏呼,‘我之懷矣,自詒伊戚’,其我之謂矣!”(《左傳•宣公二年》)

④德何如則可以王矣?(《孟子•梁惠王上》)

⑤且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。(《莊子•逍遥遊》)

⑥文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。”(《莊子•養生主》)

⑦狡兔有三窟,僅得免其死耳。(《戰國策•齊策四》)

⑧(齊景公)曰:“美哉!泱泱乎,堂堂乎!後世將孰有此?”(《韓非子•外儲說右上》)

⑨此天之亡我,非戰之罪也。(《史記•項羽本紀》)

⑩一人飛升,仙及雞犬,信夫!(《聊齋志異•促織》)

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第7题
王充提出:“夫天不能故生人,则其生万物亦不能故也,天地合气,物偶自生矣。”这一命题观点为()

A.唯物论

B.唯心论

C.形而上学

D.先验论

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第8题
《诗经氓》中,女子面对男子的变心,在悲伤之中表明了自己的决绝态度,下列诗句中,能够体现这一态度的是()

A.氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋

B.士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也

C.三岁为妇,靡室劳矣夙兴夜寐,靡有朝矣

D.信誓旦旦,不思其反反是不思,亦已焉哉

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第9题
依次填入句子横线处的句子是()当______,我懂得了作为女性的自尊;当______,我懂得了作为人的价值;

依次填入句子横线处的句子是() 当______,我懂得了作为女性的自尊;当______,我懂得了作为人的价值;当______,我懂得了友情的可贵;当______,我懂得了奋斗的意义;当______,我懂得了谦虚的必要;当______,我懂得了做人的责任。 ①拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”②裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”③简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”④王勃说“海内存知己,天涯若比邻”⑤范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑥孔子说“三人行必有我师焉”

A.③④②①⑥⑤

B.③②④①⑥⑤

C.③②④①⑤⑥

D.③①②④⑤⑥

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第10题
下列画横线的句子翻译正确的是()

A.孟尝君不说,日:“诺,先生休矣”先生休矣:先生休息吧!

B.今将军尚不得夜行,何乃故也。何乃故也:这是什么缘故呢。

C.虏多且近,即有急,奈何。即有急:即使遇到紧急情况。

D.愿陛下矜愚诚,昕臣微志。昕臣微志:准许我实现这个微小的心愿。

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第11题
“故先补完胃气之伤,而後去其积,则一旦霍然矣。”(《医案六则》)中的“一旦霍然”意思是()

A.一早晨病就好了

B.终于痊愈了

C.忽然一下子病就好了

D.一天病就好了

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