下列先秦诸子语录中连句不正确的一项是()?
A.己欲立而立人,已欲达而达人。
B.高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。
C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
D.言者所以在意,得鱼而忘荃。
A.己欲立而立人,已欲达而达人。
B.高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。
C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
D.言者所以在意,得鱼而忘荃。
A.原句:躬行君子,则吾未之有得
B.原句:学而不厌,诲而不倦,何有于我哉
C.原句:仁者见仁,智者见智
D.原句:己欲立而立人,己欲达而达人
A.孔子谈仁的概念,不是从抽象的理论出发,而是把它与现实生活中的具体要求联系在一起,使人们对仁的理解不致流于空泛。比如选段就提到仁在家在邦的要求
B.俗语有言人各有志,自己视为正确的、善的、快乐的东西,别人不一定这样认为。所以子贡提出不愿别人强加于自己,自己也不会强加于别人。孔子对此并不认同
C.己所不欲,勿施于人是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则:对于自己不喜欢的东西,不要要求别人接受;对于自己不想干的事情,也不要要求别人去做
D.己欲立而立人,己欲达而达人指自己想站得住,就要帮助人家一同站得住;自己想通达,就要帮助人家一起通达。孔子认为,实行仁的关键就在于能凡事能就近以自己作比,将心比心,推己及人
A.子曰:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 孝弟,这两点做好了才能做学问,所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是死读书
B.曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。忠恕是孔子仁这个思想体系的核心,忠即己欲立而立人,己欲达而达人,恕即己所不欲,勿施于人
C.老者安之,朋友信之,少者怀之 是孔子仁者爱人的具体行为表现
D.子钓而不纲,弋不射宿 这是孔子做人做事的态度,说爱心的扩充,是仁
A.吴下阿蒙和刮目相待这两个成语出自《孙权劝学》
B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事
C.卿是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以卿为爱称;孤是古时王侯的自称;胡是古代对西北部民族的称呼;可汗是我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼
D.躬行君子,则吾为之有得己欲立而立人,己欲达而达人任重而道远,死而后已,不亦远乎何陋之有这些给人启发的经典之语皆出自《论语》
A.畤咨海内,举其俊茂,与之立功
B.为政之要,唯在得人,用非其才,必难政治
C.立嫡以长不以贤,立子以贵不以长
D.给予立则立人,己欲达则达人