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[多选题]

《坤·文言》说:“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。《易》曰:‘履霜坚冰至’,盖言顺也。”这段话表明

A.量变是质变的必要准备

B.质变是量变的必然结果

C.质变为新的量变开辟道路

D.没有质变就投有量变

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第1题
积善之家,必有();积不善之家,必有()。

A.余庆、余殃

B.余财、余名

C.余庆、余名

D.余财、余殃

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第2题
积()之家必有余庆,积()之家必有余殃。——《易经文言》
积()之家必有余庆,积()之家必有余殃。——《易经文言》

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第3题
古语“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,是指()。

A.总做好事的人家会给后代留下福荫

B.总做坏事的人家会给后代留下灾祸

C.总做好事的人家会给后代留下福荫;总做坏事的人家会给后代留下灾祸

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第4题
张籍《酬朱庆馀》中“一曲菱歌”指越中采菱女的歌唱。()
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第5题
()认为社区是按区域组织起来的人口。

A.杨庆坤

B.辞海

C.帕克

D.费孝通

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第6题
社区一词最早是由德国社会学家()在他的著作《共同体和社会》这本书中提出来的。

A.滕尼斯

B.杨庆坤

C.费孝通

D.帕克

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第7题
党必须按照总揽全局、协调各方的原则,在同级各种组织中发挥领导核心作用,要()。

A.加强和改进党对人大、政协工作的领导

B.建立有权必有责、用积受监督、违法要追究的监督机制

C.维护司法权威和司法公正

D.支持政府依法行政

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第8题
(一)阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答以下3小题。说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自

(一)阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答以下3小题。

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不迭于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

将“引绳而绝之,其绝必有处”一句译成现代汉语。

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第9题
残的本义为() A.伤害 B.残害他人的 C.残馀

残的本义为( )

A.伤害 B.残害他人的 C.残馀

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第10题
诗馀的名称最迟在南宋()年间就已出现了。

A.嘉定

B.嘉泰

C.庆元

D.绍熙

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