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[单选题]

文化是用道德礼乐来感化、()人

A.教化

B.管理

C.约束

D.规范

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第1题
苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是()

A.每个人都应该有自己判断社会道德的标准

B.通过外在手段恢复和扩充人的善性

C.用礼乐来规范人的行为,使人向善

D.不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做

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第2题
“法律是准绳,任何时候都必须遵循;道德是基石,任何时候都不可忽视”“法律有效实施依赖于道德支持,道德践行也离不开法律约束。”这两句话说明()

A.法律具有教化作用,约束人们的行为

B.法律与道德相辅相成,法治与德治相得益彰

C.道德具有规范用,滋养法治精神

D.道德对法治文化有支撑作用,比法治更重要

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第3题
十八届四中全会提出,既(),实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。

A.重视发挥法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,

B.以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用,

C.以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用

D.以道德制约法律,以法律来规范社会行为

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第4题
我国传统法律文化中的积极因素是()。

A.重视道德教化

B.重视调解

C.官员公正廉明刚直不阿

D.制定法传统

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第5题
“文”之本意是()

A.各色交错的纹理

B.文字、符号、图案

C.文物典籍、礼乐制度

D.美、善、文德教化

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第6题
独尊儒术以后,下面说法不正确的是()

A.教化论的国家

B.提高人们的道德水准

C.礼乐文明

D.外法内儒

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第7题
治理国家,治理社会必须法治和德治“两手都要抓、两手都要硬”。关于法治和德治的关系,下列说法正确的是()

A.道德可以滋养法治精神和支撑法治文化

B.通过公民道德建设可以提高社会文明程度,能为法治实施创造良好人文环境

C.坚持依法治国和以德治国和结合,既要发挥法律的规范作用,又要发挥道德的教化作用

D.道德教化可以劝人为善,也可以弘扬公序良俗,培养人们的规则意识

E.依法治国是以德治国的基础, 以德治国是依法治国的保障,两者相辅相成、相得益彰

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第8题
孟轲主张人性二重论,主张借教化以维持统治秩序,相信人能够自己遵从道德约束。()
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第9题
以下选项中正确的是()。

A.有限制而文明立,无限制为文明废

B.宗教也能约束人的行为

C.欲望有时是各种行为的动力

D.社会中有时候不需要道德、文化或者宗教来约束

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第10题
关于《乡土中国》内容的解说,下列选项中不正确的一项是()

A.乡土社会靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,这种社会联系是熟习的,年老者可以预知年轻人将要遇到的问题,年轻人把年长者当做他们生活的参考蓝图

B.乡土社会是阿波罗式的,现代社会是浮士德式的。浮士德是感情的象征,把两性恋爱看成是进入生育关系的手段。乡土社会中不允许存在浮士德式的精神,因为它追求稳定

C.法治其实是人依法而治,并非没有人的因素。人治和法治的区别在于维持秩序时所用的力量和根据的规范的性质

D.乡土社会中既有不民主的横暴权力,也有民主的同意权力,这两者之外还有教化性的长老权力。被教化者要学习的文化虽然是先于他存在的,但是被教化者也有一定的选择的权力

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