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[判断题]

交谈中的敬语,也称“敬辞”,它与“谦语”相对,是表示尊敬礼貌的词语。除了礼貌上的必须之外,多使用敬语,还可体现出一个人的文化修养。()

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更多“交谈中的敬语,也称“敬辞”,它与“谦语”相对,是表示尊敬礼貌…”相关的问题
第1题
营业人员面对客户应表现出谦恭的态度,与客户交谈时多用()。

A.提高嗓音

B.敬语

C.命令词语

D.争辩词语

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第2题
“满招损,谦得益”语出自()A.《论语》B.《周易》C.《老子》D.《尚书》

“满招损,谦得益”语出自()

A.《论语》

B.《周易》

C.《老子》

D.《尚书》

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第3题
体态语也称态势语,它是通过人的()、()、动作等配合有声语言传递信息的一种形式。

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第4题
与顾客交谈中,当顾客缄默不语时,应长时间盯着顾客看,使其开口。()
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第5题
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点?

A.《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”;

B. 《朱子语类》:“仁是天地之生气”;

C. 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;

D. 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

E. 《易传》:“天地之大德曰生”;

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第6题
下列各句括号内的词,是敬辞的一项是()。

A、擐甲执兵,固即死也;病未及死,(吾子)勉之

B、君处北海,(寡人)处南海

C、(小人)有母,皆尝(小人)之食矣

D、(仆)欲北攻燕,东伐齐,何若而有功

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第7题
关于传统“谦德”说法正确的是()。

A.礼之运作,包含有“谦和”之德

B.谦者,谦虚也,谦让也

C.“谦德”根源于人的辞让之心

D.“谦德”与“和德”紧密相联,追求和谐与中和

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第8题
(三)阅读《五代史伶官传序》结尾一段文字,然后回答以下3小题。《书》日:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国

(三)阅读《五代史伶官传序》结尾一段文字,然后回答以下3小题。

《书》日:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶入困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?作《伶官序》。

请将“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”翻译成现代汉语,并说明这两句在文章中的作用。

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第9题
“见贤思齐焉,见不贤而内省也”“吾日三省吾身”, 反映的是中华民族()优良道德传统

A.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜

B. 倡导言行一致,强调恪守诚信

C. 重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

D. 追求精神境界,把道德理想的实现看成是一种高层次的需要

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第10题
下列各组句中加点的字,意思相同的一组是()A.故今具道所以,冀君实或见恕也或大呼命酒,或移坐更近

下列各组句中加点的字,意思相同的一组是()

A.故今具道所以,冀君实或见恕也

或大呼命酒,或移坐更近之

B.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

C.汉兵死者过半,汉矢且尽

公语之故,且告之悔

D.梁使三反,孟尝君固辞不往也

夫才德不称,固自知之矣

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第11题
阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答 21~23 小题: 固然,天下无以易李伶,李伶又不肯授我。我闻争国

阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答 21~23 小题:

固然,天下无以易李伶,李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山国相于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。

第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神?(4分)

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