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更多“传统伦理作为深厚的文化积淀，在社会调节中发挥着很大作用，这在…”相关的问题
衡量一个社会精神文明发展水平的重要标志是
A．经济发展水平
B．社会道德风尚
C．对外开放程度
D．传统文化积淀
A.艺术设计是一种文化创造
B.艺术设计是社会历史文化积淀到一定程度后的产物
C.优秀的艺术设计是对人类文化的新贡献，并构成文化的一部分
D.设计美的审美主体与审美客体是社会文化积淀的产物
E.设计美的文化性是促成人类文化不断生成、发展的动因
A.道德调整的社会关系范围相对狭窄
B.道德对社会行为的调节是强制性的
C.道德是由国家机关制定并保障实施的
D.道德是通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的
A.①②④
B.①③
C.①②③
D.②③④
A.汪曾祺 张爱玲 沈从文 老舍 朱自清 鲁迅 胡适 梁启超
B.张天翼 吴组缃 端木蕻良 骆宾基 废名 施蛰存 臧克家 冯至
C.鲁迅 郭沫若 茅盾 巴金 老舍 曹禺 胡适 沈从文
D.郁达夫 钱锺书 丁玲 萧红 闻一多 徐志摩 戴望舒 卞之琳
A.形成全社会的共同理想，增强全社会的凝聚力
B. 树立全社会的和谐理念，培育全社会的和谐精神；营造全社会的和谐舆论，塑造全社会的和谐心态
C. 形成全社会的良好道德风尚，形成全社会的和谐人际关系
D. 在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中增进思想共识
A.历史、传统、文化、环境等因素对法没有任何影响
B.不同社会经济基础的国家，其法的表现形式不相同
C.物质资料的生产方式决定法的本质、内容和发展方向
D.同一国家的不同社会发展阶段，其法的表现形式相同
流亡(Exil)一词在希腊文“ψυγη”中意为逃亡、畏避，放逐、补救、避难所。从流亡话语与人类精神文化活动的生存论关系来看，人类的精神文化形态(哲学、宗教、文艺、伦理论说等)在一开始就有政治之维。某种话语类型与现实政治权力的结合，并导致对另一种话语类型的政治迫害，亦是话语本身的一种生存论规定。反过来看，流亡话语的存在及其形态，刚好可以反映人类的某种社会政治处境及其形态，如历史上的种族迫害、宗教迫害形成的流亡话语。这段话表明
A．意识形态是社会存在的反映
B．意识形态是统治阶级的意识形态
C．意识形态是永恒不变的
D．意识形态能够超越社会现实
