如果结果不匹配，请 
更多“春秋时期“救邢存卫”的国君是A．齐桓公B．秦穆公C．晋文公D…”相关的问题
第2题
下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（)。
A.“晋侯、秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位，晋国是侯爵，秦国是伯爵，所以叫晋侯、秦伯。
B.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。
C.在春秋时期，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
第6题
下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（)。
A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。’公从之”，这句中的“公从之”中的“公”也是爵位名称。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”部分大都是民间歌谣，“雅”部分是宫廷乐歌，“颂”部分是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。
C.《史记》和《汉书》是两汉时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》则是我国第一部纪传体断代史，这两部书成为后代正史的典范。
D.“壬戌之秋，七月既望”：“壬戌”就是壬戌年，是干支历的六十甲子中的一年，“既望”指农历十六日。
第7题
提出“建国君民，教学为先’’主张的著作是（）。A．《大学》B．《论语》C．《中庸》D．《学记》
提出“建国君民，教学为先’’主张的著作是（）。
A．《大学》
B．《论语》
C．《中庸》
D．《学记》
第10题
庄子在《秋水》中用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”作比喻，所论证的道理是（）A．国君要以德治
庄子在《秋水》中用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”作比喻，所论证的道理是（）
A．国君要以德治国
B．为政要以民为本
C．个人的认识十分有限
D．立言的根本在于道德
