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第3题
在传统文化的早期阶段，文化呈现出一种综合的形态，这种形态成为孕育中国传统医学和古典文学的共同摇篮。在这两个学科尚未独立分离出来的时候，中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民歌、民谣，还是市井小调，都是古代医学重要的传播载体。另一方面，很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时，往往能够体验到文学中的那份必然和深邃。下列说法与文意不符的是()
A.医学和文学在传统文化早期阶段并非泾渭分明
B.阅读经典医学古籍可能获得审美体验
C.中国传统医学与古典文学植根于共同的文化土壤
D.研读古典文学作品是研究传统医学的基础
第4题
创作风格的成形，是一个民族的文学、一个作家的作品超越幼稚的模仿阶段走向成熟的标志，是文学赢得读者认可、形成独特创作辨识度的重要因素。文学风格从根本上说，是作家气质、秉性、学识、修养各种因素的综合体现。由于作家先天条件及所处时代背景、社会地位、生活阅历、文化修养等的差别，必然形成其特有的思想感情、气质风度、学识才华和审美趣味。千百年来，中国文学还有一个非常优秀的传统，那就是作家始终与国家、民族、社会、广大人民群众的命运密切关联，凡大作家无不拥有强烈的社会责任感和使命感，这些都会让作家的风格超出个体趣味而显得更加丰富厚重。这段文字意在说明（）
A.不同作家天然具备不同的文学风格
B.创作风格的形成是作家成熟的标志
C.创作风格是文学理论的一个重要元素
D.中国作家的文学风格具有独特的传统
第5题
随着生产的发展，人们的分工越来越细，科学与文学逐渐分开，形成了“科学界”、“文学界”。如今，分工更细了，研究科学的人，一辈子只限于某一学科、某一专业，以至某一专题。这样，“隔行如隔山”，常使人的视听囿于很小的天地，成为分工的奴隶。这段话直接支持了这样一种观点，即（）
A.生产的发展，导致科学和文学的分开
B.文与理密不可分，学文的应该懂点理，学理的应该懂点文
C.理分科是必文要的，但各自不应画地为牢，研究者应该文理兼通
D.要同等地对待文科和理科，既不能重文轻理，也不应重理轻文
第7题
中唐古文运动发生的背景是()。
A.安史之乱以后，出现了唐德宗贞元至唐宪宗元和年间的所谓“小中兴”时期。
B.以韩愈为代表的儒家复古思潮成为古文运动的推动力量和指导思想。
C.从古文自身发展的情况看，古今文体之争从骈文鼎盛的齐、梁时代已经开始，后经“初唐四杰”和陈子昂，力主恢复风雅比兴传统和汉魏风骨。
D.形成了教化中心说和完整的道统文学理论。
第8题
理论来源于实践活动;文学理论来源于文学实践活动。其中的文学实践活动是指()、()、()、()、()、()。
理论来源于实践活动;文学理论来源于文学实践活动。其中的文学实践活动是指（)、（)、（)、（)、（)、（)。
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