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[单选题]

下列()史书发展了金文中的自觉的历史意识和历史鉴戒观念,是中国史学萌芽时期的重要成就。

A.《世本》

B.《尚书》

C.《诗经》

D.《竹书纪年》

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第1题
根据史书记载,西周初年的国家有800多个,到了春秋初年,还剩下170多个,战国之初,只有十几个了。这反映了历史发展的趋势是()

A.弱肉强食

B.国家数量逐渐减少

C.走向统一

D.适者生存

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第2题
有人说“世界历史好比一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的,也可以摆成十座十个的。”这段话的错误在于

A.把个人意志看成历史发展的最终原因

B.把历史看成是偶然事件的堆积

C.否定社会历史的客观性和规律性

D.否定了意识的能动性

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第3题

唯物史观认为,人类的第一个历史活动是()。

A.吃喝穿住

B.物质生活资料的生产

C.人的自觉意识活动

D.结成社会关系

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第4题
人们自己创造自己的历史,因此历史发展的方向是由人自觉选定的,这是()。A.历史唯物主义的观点B.唯

人们自己创造自己的历史,因此历史发展的方向是由人自觉选定的,这是()。

A.历史唯物主义的观点

B.唯意志论观点

C.宿命论观点

D.机械唯物主义观点

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第5题
既承认社会形态发展的客观规律又承认人的自觉活动的作用,这种观点属于()A.历史唯物论观点B.唯意

既承认社会形态发展的客观规律又承认人的自觉活动的作用,这种观点属于()

A.历史唯物论观点

B.唯意志论观点

C.折衷主义观点

D.机械决定论观点

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第6题
马克思说:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”这一观点说明

A.社会历史是由人的活动构成的

B.人既是历史的“剧中人”,又是“剧作者”

C.每一个人都是历史发展的推动者

D.客观规律都是在人的自觉活动中实现的

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第7题
“无论历史的结局如何,人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力,就是历史。”这段话说明

A.社会历史发展无规律可循

B.无数个人意志创造社会历史

C.社会历史发展具有客观必然性

D.人们自己创造自己的历史

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第8题
个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动,称为( )

A.道德发展

B.道德认知

C.道德规范

D.道德修养

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第9题
人类社会的发展是()。

A.合规律性与合目的性的统一

B.自然历史过程与人的自觉创造过程的统一

C.主体的选择性和社会发展的决定性的统一

D.统一性和多样性的统一

E.前进性和曲折性的统一

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第10题
1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》一文中A.论证了土地革命、武装斗争、根据地建设三者的关系B.孕育

1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》一文中

A.论证了土地革命、武装斗争、根据地建设三者的关系

B.孕育了实事求是、群众路线、独立自主三个方面的思想

C.提出了马克思主义中国化的历史任务

D.提出了马克思主义与中国实际相结合的原则

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第11题
个体在道德意识、道德行为方面,自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行自我审度、自我教育、自我锻炼
、自我革新、自我完善的活动,称为()

A.道德认识

B.道德修养

C.道德调节

D.道德发展

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