A.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
B.“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”
C.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”
D.“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
下列句子哪些屬於判斷句?請作出判斷並指出帶括號詞的詞性和意義。
①夫(是)墨子之儉,將非孔子之侈也;(是)孔子之孝,則非墨子之戾也。(《韓非子·顯學》)
②如是而不退,則商君、白公、大夫種(是)也。(《史記·范雎蔡澤列傅》)
③用武者滅,用文者亡,夫差、偃王(是)也。(《太平御覽·兵部·曹操(孫子兵法序)》)
④夫戰,勇氣(也)。(《左傳·莊公十年》)
⑤如今人方(爲)刀俎,我(爲)魚肉,何辭爲?(《史記·項羽本紀》)
⑥主爵都尉汲黯(是)魏其,内史鄭當時(是)魏其,後不敢堅對。(《史記·魏其武安侯列傳》)
⑦黄帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,(是爲)嫘祖。(《史記·五帝本紀》)
⑧夫治國者以名號爲罪,徐偃王(是)也;以城與地爲罪,虞、虢(是)也。(《韓非子·喻老》)
阅读《马伶传》中的一段文字,然后回答 21~23 小题:
固然,天下无以易李伶,李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山国相于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。
第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神?(4分)
指出下列句子中的詞類活用現象,並具體說明屬於哪類活用,然後翻譯全句。
①越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(《左傅·僖公三十年》)
②夫夫婦婦,所謂順也。(《左傳·昭公元年》)
③南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。(《論語·先進》)
④禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也。(《荀子·非十二子》)
⑤四方之士來者,必廟禮之。(《國語·越語上》)
⑥吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!(《說苑·貴德》)
⑦秦燔書禁學,濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失,求得二十九篇,以教齊魯之間。(《漢書·藝文志》)
⑧屈伸之志,詳略之文,皆應之,吾以其近近而遠遠、親親而疏疏也。亦知其貴貴而賤賤、重重而輕輕也。有知其厚厚而薄薄、善善而惡惡也。有知其陽陽而陰陰、白白而黑黑也。(《春秋繁露·楚莊王第一》)
⑨逐馬鳴鑣,魚跨麋角。(枚乘《七發》)
⑩狐死首丘,代馬依風。(《後漢書·班超傳》)
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。
苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?
根据刑法理论,从主客观两个方面分析乙与其妻的行为是否构成犯罪。如构成犯罪,罪名是什么?若不构成犯罪,理由是什么?
(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇②,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落③,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也'而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
注:①文与可:北宋著名画家,苏轼的表兄。②蜩蝮蛇蚹:这里是以蝉壳、蛇鳞形容竹子初生时的形状。③鹘:一种猛禽。
“乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象?